, DEEL 3 - STUDIE-EENHEID 3
Vir ROEPMAN, rol asseblief af na volgende "post" > dit is na die notas van Ons is
nie almal so nie
DEEL 3 - STUDIE-EENHEID 3
Belangrik vir vraag 3.1 (Ons is nie almal so nie)
SEKSISME as 'n vorm van SIMBOLIESE GEWELD
BELANGRIKE LEESWERK:
1. Lees jou voorgeskrewe boek.
2. Simboliese geweld: Lees eers weer Studie-eenheid 1, (bladsy 164-165) in
studiegids met aandag asook 184-189 vir Ons is nie almal so nie. Gee veral
aandag aan die kwessie van KONTEKS, IDEOLOGIEë, STEREOTIPE
DENKE (waaronder fisieke en simboliese geweld en patriargie bespreek
word).
Kom ons kyk vinnig na die vrae:
ONS IS NIE ALMAL SO NIE: Lees studie-eenheid 3 en daarna fokus jy op bl.184-198.
Vraag 3.1 is 'n BESPREEK-tipe vraag, daarom moet jy 5 voorbeelde van seksisme as 'n
vorm van simboliese geweld in die teks identifiseer en elkeen bespreek - soos in 'n opstel.
Jy kan nie net 5 voorbeelde aanhaal nie. Jy moet dit aanhaal of parafraseer in jou eie
woorde (en korrek verwys volgens Harvard verwysingsmetode), dit dan elkeen kortliks in
'n paragraaf bespreek en motiveer waarom jy dink jou voorbeeld as seksisme en 'n vorm
van simboliese geweld gesien kan word. Begin jou opstel deur seksisme/simboliese geweld
kortliks te defineer/verduidelik. Onthou om dit altyd binne konteks van die sosio-politieke
ideologieë en stereotipe denke van daardie era te sien en te motiveer.
VERWYSINGS: Teks (boek) - sien bladsy 4 (One author) vir voorbeeld en
Studiegids - sien par.2.4 (EDITORS) en bladsy 8 (STUDY GUIDES).
, DEEL 3 - STUDIE-EENHEID 1
ALTERNATIEWE GENDERIDENTITEIT (studiegids bl.165)
Studente - neem kennis van 'n "Announcement" wat Dr. Jacobs oor hierdie
vraag uitgestuur het:
Studente - Werk Aktiwiteit 1.5 (Deel 3, studiegids, bladsy 165-166) baie goed deur indien julle die vrae oor die
gedig "Wederkoms" wil beantwoord. Die tersaaklike gedeelte van die Hallelujalied sal julle in Aktiwiteit 1.5
vind. Julle sal ook belangrike inligting oor die interpretasie van die gedig in Aktiwiteit 1.5 vind.
Students - In order to interpret the poem "Wederkoms" (Deel 3, Question 1) you will have to read through
Aktiwiteit 1.5 of the study guide, pages 165 and 166. The relevant information on "Die Hallelujalied" appears
in Aktiwiteit 1.5d.
Belangrik vir vraag 1.1 van werkopdrag 2 ("Wederkoms" deur Loftus Marais)
BELANGRIKE BEGRIPPE VIR HIERDIE VRAAG:
SOSIO-POLITIEKE KONTEKS, ALTERNATIEWE GENDERIDENTITEITE, SOSIALE
(SATIRIESE) KOMMENTAAR
Kom gesels gerus saam oor hierdie moeilike begrippe en gedig. Ek hoor graag
jul mening oor "Wederkoms"
1. AGTERGRONDKENNIS VIR AL DIE VRAE VAN DEEL 3:
KONTEKS-SENSITIEWE LEESSTRATEGIE (bl.153)
Definisie: Om die lees van literêre tekste te sien as “‘n voortdurende gesprek tussen onsself, die tekste en die
konteks(te) waarbinne die tekste vroeër ontstaan het en die konteks(te) waarbinne onsself (die lesers) tans leef en
dink” (studiegids 153). Ons let dus op na die “waardes en ideologieë (wat in die die teks na vore kom en van ons eie
waardes en ideologieë), wat ons siening van literatuur is (ons literatuuropvatting) en hoe dit ons wyse van lees (kan)
beïnvloed” (153).
Die vrae wat met so ‘n benadering gevra moet word, is: (sien studiegids, bl.153)
1. Hoe tree die karakters op wanneer hulle met bepaalde gebeurtenisse gekonfronteer word en waarom tree hulle so
op?
2. Watter basiese idees het lesers oor die aard, funksie en waarde van literatuur en watter invloed het dit op hul
manier van lees?
3. Is lesers bewus van hul eie basiese idees oor waardes soos “reg” en “verkeerd”, met ander woorde, is hulle bewus
van hul eie vooroordele en ideologieë?
2. VERPLIGTE LEESWERK:
STUDIE-EENHEID 1 - bl.154 -171 en fokus daarna op die
Vir ROEPMAN, rol asseblief af na volgende "post" > dit is na die notas van Ons is
nie almal so nie
DEEL 3 - STUDIE-EENHEID 3
Belangrik vir vraag 3.1 (Ons is nie almal so nie)
SEKSISME as 'n vorm van SIMBOLIESE GEWELD
BELANGRIKE LEESWERK:
1. Lees jou voorgeskrewe boek.
2. Simboliese geweld: Lees eers weer Studie-eenheid 1, (bladsy 164-165) in
studiegids met aandag asook 184-189 vir Ons is nie almal so nie. Gee veral
aandag aan die kwessie van KONTEKS, IDEOLOGIEë, STEREOTIPE
DENKE (waaronder fisieke en simboliese geweld en patriargie bespreek
word).
Kom ons kyk vinnig na die vrae:
ONS IS NIE ALMAL SO NIE: Lees studie-eenheid 3 en daarna fokus jy op bl.184-198.
Vraag 3.1 is 'n BESPREEK-tipe vraag, daarom moet jy 5 voorbeelde van seksisme as 'n
vorm van simboliese geweld in die teks identifiseer en elkeen bespreek - soos in 'n opstel.
Jy kan nie net 5 voorbeelde aanhaal nie. Jy moet dit aanhaal of parafraseer in jou eie
woorde (en korrek verwys volgens Harvard verwysingsmetode), dit dan elkeen kortliks in
'n paragraaf bespreek en motiveer waarom jy dink jou voorbeeld as seksisme en 'n vorm
van simboliese geweld gesien kan word. Begin jou opstel deur seksisme/simboliese geweld
kortliks te defineer/verduidelik. Onthou om dit altyd binne konteks van die sosio-politieke
ideologieë en stereotipe denke van daardie era te sien en te motiveer.
VERWYSINGS: Teks (boek) - sien bladsy 4 (One author) vir voorbeeld en
Studiegids - sien par.2.4 (EDITORS) en bladsy 8 (STUDY GUIDES).
, DEEL 3 - STUDIE-EENHEID 1
ALTERNATIEWE GENDERIDENTITEIT (studiegids bl.165)
Studente - neem kennis van 'n "Announcement" wat Dr. Jacobs oor hierdie
vraag uitgestuur het:
Studente - Werk Aktiwiteit 1.5 (Deel 3, studiegids, bladsy 165-166) baie goed deur indien julle die vrae oor die
gedig "Wederkoms" wil beantwoord. Die tersaaklike gedeelte van die Hallelujalied sal julle in Aktiwiteit 1.5
vind. Julle sal ook belangrike inligting oor die interpretasie van die gedig in Aktiwiteit 1.5 vind.
Students - In order to interpret the poem "Wederkoms" (Deel 3, Question 1) you will have to read through
Aktiwiteit 1.5 of the study guide, pages 165 and 166. The relevant information on "Die Hallelujalied" appears
in Aktiwiteit 1.5d.
Belangrik vir vraag 1.1 van werkopdrag 2 ("Wederkoms" deur Loftus Marais)
BELANGRIKE BEGRIPPE VIR HIERDIE VRAAG:
SOSIO-POLITIEKE KONTEKS, ALTERNATIEWE GENDERIDENTITEITE, SOSIALE
(SATIRIESE) KOMMENTAAR
Kom gesels gerus saam oor hierdie moeilike begrippe en gedig. Ek hoor graag
jul mening oor "Wederkoms"
1. AGTERGRONDKENNIS VIR AL DIE VRAE VAN DEEL 3:
KONTEKS-SENSITIEWE LEESSTRATEGIE (bl.153)
Definisie: Om die lees van literêre tekste te sien as “‘n voortdurende gesprek tussen onsself, die tekste en die
konteks(te) waarbinne die tekste vroeër ontstaan het en die konteks(te) waarbinne onsself (die lesers) tans leef en
dink” (studiegids 153). Ons let dus op na die “waardes en ideologieë (wat in die die teks na vore kom en van ons eie
waardes en ideologieë), wat ons siening van literatuur is (ons literatuuropvatting) en hoe dit ons wyse van lees (kan)
beïnvloed” (153).
Die vrae wat met so ‘n benadering gevra moet word, is: (sien studiegids, bl.153)
1. Hoe tree die karakters op wanneer hulle met bepaalde gebeurtenisse gekonfronteer word en waarom tree hulle so
op?
2. Watter basiese idees het lesers oor die aard, funksie en waarde van literatuur en watter invloed het dit op hul
manier van lees?
3. Is lesers bewus van hul eie basiese idees oor waardes soos “reg” en “verkeerd”, met ander woorde, is hulle bewus
van hul eie vooroordele en ideologieë?
2. VERPLIGTE LEESWERK:
STUDIE-EENHEID 1 - bl.154 -171 en fokus daarna op die
