PSI. SOCIAL,
DE LOS GRUPOS
Y ORG.
,
, RECOMENDACIONES ESTUDIO
En los últimos años, las preguntas han sido de las + controvertidas y polémicas. Acostumbrados a preguntas repetidas y de baja
complejidad, en el PIR 21 y 22 vimos una tendencia a preguntar sobre contenidos novedosos y específicos, ↑ a una dificultad muy alta.
No obstante, en esta última convocatoria (PIR 25) aparecen 8 preguntas, teniendo estas un peso en el examen parecido a años anteriores,
pero solo encontramos 2 fuera del temario (extraída de 2 fuentes bibliográficas q se utilizan en el PIR).
1. Aborda la teoría de la motivación de logro de Atkinson.
2. Efecto del contacto extendido.
Respecto a otras preguntas habituales, destacan los dif. tipos de heurísticos, la teoría de Asch y el efecto de primacía, la aprehensión por la
ev. en la facilitación social, las teorías de la acción razonada y de la conducta planeada, el efecto espectador y el efecto actor-observador.
Asignatura de longitud moderada y bastante amena. Dividida en 3 bloques bien diferenciados, siendo los 2 primeros + importantes.
- Psi. social; 5 temas q suelen incluir una media de 5 preguntas en cada convocatoria (5 ? PIR 25). Destacan el 2, 3 y 4. P
- Grupos: si bien es el + breve con 4 temas y 2-3 preguntas en cada convocatoria, este último año ha abarcado únicamente 2 preguntas.
- Org.: menos preguntado (1 ? PIR 25) y el q contiene más temas (6), siendo el 2 el único con contenido algo + relevante.
Recomendamos q el estudio sea proporcional a la importancia y peso de cada bloque.
Conseguir una estructura muy clara, donde ubicar sin dudar cada término o t. en su apartado y tema. Los conceptos no suelen ser muy
difíciles de aprender, pero sí es importante saber con qué otros aspectos se relacionan o en qué bloque se ubica = descartar opciones si nos
hacen una pregunta desconocida pero relacionada con el temario. Durante la 1ª fase y a modo de estudio activo, elaborar esquemas o
resúmenes propios. Este material será > útil en fases más avanzadas para estudiar de forma más rápida y visual. Y repaso a través del
recurso de Flashcards. A pesar de q, en los últimos años se ha preguntado sobre contenido novedoso, es importante conocer bien las
preguntas de las últimas convocatorias, ya q siempre caen al menos 2 o 3 repetidas q no podemos fallar. !!! Preguntas del libro gordo.
A pesar de no ser troncal, no subestimar su importancia. Proponemos q se estudie minuciosamente los días propuestos en el calendario y
ocasionalmente se hagan algunos repasos rápidos con los recursos. Mayor parte del tiempo y esfuerzo para el estudio de los dos primeros
bloques, dedicando a org. una lectura más superficial permita destacar los conceptos y teorías q han sido preguntados.
,
,Psi. social - Raquel Lamuño 1 de 104
ÍNDICE
PSI. SOCIAL 2
T1: MODELOS TEÓRICOS SOBRE LA PSI. SOCIAL 2
T2: COGNICIÓN SOCIAL Y PROCESOS DE ATRIBUCIÓN 12
T3: LAS ACTITUDES 18
T4: PROCESOS DE INTERACCIÓN SOCIAL 27
T5: MÉTODOS DE INVESTIGACIÓN EN PSI. SOCIAL: EV. DE PROGRAMAS Y MEDICIÓN DE ACTITUDES 38
PSI. DE LOS GRUPOS 41
T6: INTRODUCCIÓN A LA PSI. DE LOS GRUPOS 41
T7: ESTRUCTURA Y RENDIMIENTO DE GRUPO 44
T8: PROCESOS DE GRUPOS 47
T9.: RELACIONES INTERGRUPALES 55
PSI. DE LAS ORGANIZACIONES 64
T10: MODELOS TEÓRICOS DE LAS ORGANIZACIONES 64
T11: INFLUENCIA DE LA ORGANIZACIÓN EN EL INDIVIDUO 70
T12: LOS GRUPOS EN LA ORGANIZACIÓN 82
T13: LOS PROCESOS EN LA ORGANIZACIÓN 85
T14: ESTRUCTURA DE LA ORG. 95
T15: EL INDIVIDUO EN LA ORG. 98
,
,Psi. básica - Raquel Lamuño 1 de 4
SOCIAL
,
,Psi. social - Raquel Lamuño 2 de 104
PSI. SOCIAL
T1: MODELOS TEÓRICOS SOBRE LA PSI. SOCIAL
1. ANTECEDENTES HISTORICOS
Según J. Burillo, podemos dividir la hª de la psi. social en 4 grandes etapas:
Etapa precursora: desde la antigüedad (clásicos) a principios del sXX
- Filosofía: destaca Descartes, quien infiere la realidad del mundo interior del “otro” a partir del descubrimiento del propio mundo interior.
- Psi. científica:
a. Watson: impulsó los aspectos sociales de la Psi. con la negación de los instintos en el hombre.
b. W. James y su “Teoría del Yo”, en la q se distingue entre el “Mi” (yo empírico, conocido) y
el “Yo” (yo puro, yo como conocedor). El concepto de “Mi social” es el reconocimiento q el
sujeto obtiene de sus prójimos; un antecedente del concepto de rol.
- Entre los sociólogos — 2 grandes escuelas:
1. Escuela francesa
• Allport considera a Auguste Comte como el fundador de la disciplina.
• Durkheim, con su concepto “conciencia colectiva” como unidad de análisis explicativa de algunos fenómenos psicosociológicos.
• Tarde: otro fundador. Su obra, “Las leyes de la imitación”, habla de 4 procesos sociales básicos: intervención, imitación, adaptación
y oposición. Tb de gran relevancia su tesis sobre el papel de los medios de com. en la conformación de la opinión pública.
• Gustave LeBon habla del concepto de sugestión y su influencia en el comportamiento de las multitudes. Esto lleva a la aparición
de términos como “mente grupal” o “conducta colectiva”.
2. Escuela americana
• Destacan 2 grandes autores, Mead y Cooley. Para este último el objeto de la sociología no será la conducta externa observable,
sino sus representaciones de la realidad. En su teoría del “sí mismo social” establece 3 componentes: imaginación de nuestra
apariencia ante el otro, imaginación del juicio de otro sobre esa apariencia, y una suerte de auto-sentimiento. Introduce tb el
concepto “grupo primario”, caracterizado por la asociación y colaboración íntimas, cara a cara.
2ª etapa: desde comienzos del sXX hasta los 30
Inicio de una etapa indep.
• Ross: influido por Tarde, LeBon, Cooley, explica las uniformidades sociales como moda, convenciones, opinión pública…, mediante los
mecanismos de imitación y de sugestión.
• McDougall: concepto básico de sus teorías, el “instinto”, una “disposición psicofísica innata o heredada q determina a su poseedor a
percibir objetos de ciertas clases, a experimentar excitación emocional de una cualidad particular, a percibirlos y a actuar respecto a
ellos de modo particular, o, al menos, a experimentar un impulso a tal acción”. Analiza y enumera 12 tipos de instintos a partir de los
cuales interpreta la conducta social. Otro término similar es el de actitud, si bien prescindimos de la base innata.
• Allport, rechaza tanto los conceptos instinto y mente colectiva, y reduce la Psi. Social a la Psi. del individuo, afirmando q el sujeto es
tanto la unidad de análisis como el objeto de estudio de la Psi. Social. Teoría de la “facilitación social” donde distingue 2 tipos de
agregaciones: el grupo y la multitud; a su vez, divide los grupos en 2 clases: grupos de co-actuación y grupos cara a cara.
3ª y 4ª etapa: desde los años 30 hasta la actualidad
Etapas de consolidación y entrada en crisis de la psi. social.
Con la llegada de Kurt Lewin a Norteamérica se inicia un amplio periodo en la disciplina q engloba prácticamente hasta
nuestros días. La Edad de oro llegaría hasta finales de los 60, donde se ubica el inicio de la crisis, de la q, según muchos
autores, aún no se ha salido.
2. PERSPECTIVAS DE LA PSI. SOCIAL
Con el surgimiento de la Psi. Social como ciencia empírica, aflora una gran controversia sobre cuál es la relación entre individuo y grupo
social. En torno a esta disyuntiva aparecen 3 grandes R.
La tesis de la mente grupal
Psicólogos pre-experimentales como LeBon, McDougall y Freud afirman q en contextos grupales los sujetos se ven poseídos por una mente
de grupo, la cual transforma de forma cualitativa su psi. y su conducta.
LeBon, usando como ej. las muchedumbres revoluciona- Donde el sujeto pierde su yo individual en la muchedumbre así como el
Desindividuación
rias francesas del sXIX, defiende una mente colectiva. sentido de la responsabilidad de sus acciones.
Asimismo, planteó mecanismos psicológicos q explican Desaparecen las diferencias personales y los sentimientos y acciones se
el surgimiento de la unidad psicológica de los miembros: Contagio
extienden en la muchedumbre a través de la imitación mutua.
Los conceptos de “mente grupal”, “mente de raza” o Se refiere a la disposición por los sujetos de influirse mutuamente debido a
Sugestión
la sumisión irracional y emocional de la muchedumbre; base del contagio.
“inconsciente compartido”, son rechazados por la psi.
moderna.
, Psi. social - Raquel Lamuño 3 de 104
El individualismo (PIR)
Uno de los + destacados es F. Allport, quien defiende la t. conductista del aprendizaje como explicación de la interacción social. Niega los
conceptos de mente grupal, ya q para él sólo los individuos son reales. Si bien no rechaza q un sujeto pueda comportarse de forma dif. en los
grupos, afirma q la Psi. Social no es necesaria como ciencia distinta. Se trata simplemente de la aplicación de leyes conductuales de la Psi.
Individual a condiciones estimulares + complejas del ambiente social. El aprendizaje a partir de Ed sociales frente a no sociales es lo q hace
q los individuos se comporten de dif. manera en grupos q cuando están solos.
Para los defensores del individualismo, los grupos no son otra cosa q agregados de individuos. Perspectiva reduccionista donde el grupo no
es dif. q la suma de sus miembros.
El interaccionismo
M. Sherif, S. Asch y K. Lewin. El mundo percibido está organizado activamente en pautas con sentido. Este enfoque interaccionista supone
una “perspectiva cognitiva” y “no reduccionista” de la psi. grupal. Afirma q la interacción grupal produce procesos psicológicos dif. a la psi.
indiv. = nuevos tipos de propiedades psicológicas q convierten las mentes individuales en socialmente estructuradas. Los miembros del
grupo crean normas sociales, valores, estereotipos, objetivos y creencias q luego internalizan, creando estructuras y fuerzas
sociopsicológicas en la cognición individual.
A pesar de q los procesos psicológicos residan sólo en los individuos (rechazo de la tesis grupal), existe una psi. de grupo distintiva, donde
se asume q las mentes individuales resultan cualitativamente modificadas por el grupo. Sherif apoyó estas ideas en sus estudios sobre las
“normas sociales”; cuando 2 individuos interactúan en algún tipo de sistema cerrado, se convierten en un sistema funcional total, perceptivo
y conductual, creando nuevas propiedades sistémicas y estructurales q predominan sobre las R individuales y las acaban modificando. Para
demostrarlo, expuso cómo se forman las normas en los grupos. Y define la “norma social” como “costumbres, tradiciones, estándares,
reglas, valores, modas, y todos los demás criterios de conducta q se estandarizan consecuencia del contacto de los individuos” (PIR).
3. ORIENTACIÓN PSICOANALÍTICA
Aportaciones de Freud
Su obra fue adquiriendo matices cada vez más ✗ en la naturaleza de las relaciones entre cultura e individuo, afirmando q lo social posee un
efecto fundamentalmente represivo. Los mecanismos q van a explicar la dinámica grupal son la naturaleza libidinal de los vínculos q unen
a los miembros del grupo y el proceso de identificación con el líder.
= 2 grandes corrientes de pensamiento, en función de si la razón última de su imposible reconciliación descansa en la sociedad o en el
individuo. Robinson: izq y derecha freudiana:
Ajustar al individuo a la sociedad en la q vive para atenuar el conflicto. El autor + destacado es Fromm, considerado representante
del mov. “revisionista”. Como Freud, plantea q el “Superyó” se establece por la relación familiar, a través de la interiorización de
Derecha
normas sociales; “la tarea de la psi. social es explicar las actitudes psíquicas e ideologías compartidas, socialmente pertinentes (y >
sus raíces inconscientes) en términos de la influencia de las condiciones económicas sobre las ansias de la libido”.
Izquierda Adscribe a la sociedad la responsabilidad de tal conflicto. Reich.
Psicoanálisis y antropología
La cooperación de estas 2 disciplinas dio como resultado investigaciones en torno al concepto de “personalidad básica”. Kardiner planteó
un nc fundamental de la personalidad en sujetos de una misma cultura, una “personalidad básica” compuesta por 4 elementos:
1. Técnicas de pensamiento comunes. 3. Formación del Superyo.
2. Sistemas de defensa contra la ansiedad. 4. Actitudes con respecto a los seres sobrenaturales.
Representantes recientes de la teoría psicoanalítica
Sarnoff (1960) afirma q las actitudes tienen el papel de defender al “Yo” de los peligros internos y externos. Principales aportaciones:
- Motivo: E productor de tensión, lo q lleva al sujeto a un comportamiento de ↓ de dicha tensión.
- Conflicto: en caso de q 2/+ motivos sean activados a la misma vez. Se agravará si tales motivos posean semejante intensidad.
- Defensa del “Yo”: se activa con la finalidad de eliminar los “motivos inaceptables” para el sujeto.
- Síntomas: R abiertas, reductoras de tensión, cuya relación con el “motivo inaceptable” no es percibida por el individuo. Surgen cuando
los sistemas de defensa del “Yo” no cumplen su función.
- Actitud: reacción ante cierto tipo de objetos, q surge en este contexto conflictivo.
• Favorable: surgirá ante objetos q favorezcan la ↓ de la tensión entre motivos conscientemente aceptados.
• Desfavorable: “motivos inaceptables”. Dependerá del grado de defensa del “Yo” q supongan tales objetos.
DE LOS GRUPOS
Y ORG.
,
, RECOMENDACIONES ESTUDIO
En los últimos años, las preguntas han sido de las + controvertidas y polémicas. Acostumbrados a preguntas repetidas y de baja
complejidad, en el PIR 21 y 22 vimos una tendencia a preguntar sobre contenidos novedosos y específicos, ↑ a una dificultad muy alta.
No obstante, en esta última convocatoria (PIR 25) aparecen 8 preguntas, teniendo estas un peso en el examen parecido a años anteriores,
pero solo encontramos 2 fuera del temario (extraída de 2 fuentes bibliográficas q se utilizan en el PIR).
1. Aborda la teoría de la motivación de logro de Atkinson.
2. Efecto del contacto extendido.
Respecto a otras preguntas habituales, destacan los dif. tipos de heurísticos, la teoría de Asch y el efecto de primacía, la aprehensión por la
ev. en la facilitación social, las teorías de la acción razonada y de la conducta planeada, el efecto espectador y el efecto actor-observador.
Asignatura de longitud moderada y bastante amena. Dividida en 3 bloques bien diferenciados, siendo los 2 primeros + importantes.
- Psi. social; 5 temas q suelen incluir una media de 5 preguntas en cada convocatoria (5 ? PIR 25). Destacan el 2, 3 y 4. P
- Grupos: si bien es el + breve con 4 temas y 2-3 preguntas en cada convocatoria, este último año ha abarcado únicamente 2 preguntas.
- Org.: menos preguntado (1 ? PIR 25) y el q contiene más temas (6), siendo el 2 el único con contenido algo + relevante.
Recomendamos q el estudio sea proporcional a la importancia y peso de cada bloque.
Conseguir una estructura muy clara, donde ubicar sin dudar cada término o t. en su apartado y tema. Los conceptos no suelen ser muy
difíciles de aprender, pero sí es importante saber con qué otros aspectos se relacionan o en qué bloque se ubica = descartar opciones si nos
hacen una pregunta desconocida pero relacionada con el temario. Durante la 1ª fase y a modo de estudio activo, elaborar esquemas o
resúmenes propios. Este material será > útil en fases más avanzadas para estudiar de forma más rápida y visual. Y repaso a través del
recurso de Flashcards. A pesar de q, en los últimos años se ha preguntado sobre contenido novedoso, es importante conocer bien las
preguntas de las últimas convocatorias, ya q siempre caen al menos 2 o 3 repetidas q no podemos fallar. !!! Preguntas del libro gordo.
A pesar de no ser troncal, no subestimar su importancia. Proponemos q se estudie minuciosamente los días propuestos en el calendario y
ocasionalmente se hagan algunos repasos rápidos con los recursos. Mayor parte del tiempo y esfuerzo para el estudio de los dos primeros
bloques, dedicando a org. una lectura más superficial permita destacar los conceptos y teorías q han sido preguntados.
,
,Psi. social - Raquel Lamuño 1 de 104
ÍNDICE
PSI. SOCIAL 2
T1: MODELOS TEÓRICOS SOBRE LA PSI. SOCIAL 2
T2: COGNICIÓN SOCIAL Y PROCESOS DE ATRIBUCIÓN 12
T3: LAS ACTITUDES 18
T4: PROCESOS DE INTERACCIÓN SOCIAL 27
T5: MÉTODOS DE INVESTIGACIÓN EN PSI. SOCIAL: EV. DE PROGRAMAS Y MEDICIÓN DE ACTITUDES 38
PSI. DE LOS GRUPOS 41
T6: INTRODUCCIÓN A LA PSI. DE LOS GRUPOS 41
T7: ESTRUCTURA Y RENDIMIENTO DE GRUPO 44
T8: PROCESOS DE GRUPOS 47
T9.: RELACIONES INTERGRUPALES 55
PSI. DE LAS ORGANIZACIONES 64
T10: MODELOS TEÓRICOS DE LAS ORGANIZACIONES 64
T11: INFLUENCIA DE LA ORGANIZACIÓN EN EL INDIVIDUO 70
T12: LOS GRUPOS EN LA ORGANIZACIÓN 82
T13: LOS PROCESOS EN LA ORGANIZACIÓN 85
T14: ESTRUCTURA DE LA ORG. 95
T15: EL INDIVIDUO EN LA ORG. 98
,
,Psi. básica - Raquel Lamuño 1 de 4
SOCIAL
,
,Psi. social - Raquel Lamuño 2 de 104
PSI. SOCIAL
T1: MODELOS TEÓRICOS SOBRE LA PSI. SOCIAL
1. ANTECEDENTES HISTORICOS
Según J. Burillo, podemos dividir la hª de la psi. social en 4 grandes etapas:
Etapa precursora: desde la antigüedad (clásicos) a principios del sXX
- Filosofía: destaca Descartes, quien infiere la realidad del mundo interior del “otro” a partir del descubrimiento del propio mundo interior.
- Psi. científica:
a. Watson: impulsó los aspectos sociales de la Psi. con la negación de los instintos en el hombre.
b. W. James y su “Teoría del Yo”, en la q se distingue entre el “Mi” (yo empírico, conocido) y
el “Yo” (yo puro, yo como conocedor). El concepto de “Mi social” es el reconocimiento q el
sujeto obtiene de sus prójimos; un antecedente del concepto de rol.
- Entre los sociólogos — 2 grandes escuelas:
1. Escuela francesa
• Allport considera a Auguste Comte como el fundador de la disciplina.
• Durkheim, con su concepto “conciencia colectiva” como unidad de análisis explicativa de algunos fenómenos psicosociológicos.
• Tarde: otro fundador. Su obra, “Las leyes de la imitación”, habla de 4 procesos sociales básicos: intervención, imitación, adaptación
y oposición. Tb de gran relevancia su tesis sobre el papel de los medios de com. en la conformación de la opinión pública.
• Gustave LeBon habla del concepto de sugestión y su influencia en el comportamiento de las multitudes. Esto lleva a la aparición
de términos como “mente grupal” o “conducta colectiva”.
2. Escuela americana
• Destacan 2 grandes autores, Mead y Cooley. Para este último el objeto de la sociología no será la conducta externa observable,
sino sus representaciones de la realidad. En su teoría del “sí mismo social” establece 3 componentes: imaginación de nuestra
apariencia ante el otro, imaginación del juicio de otro sobre esa apariencia, y una suerte de auto-sentimiento. Introduce tb el
concepto “grupo primario”, caracterizado por la asociación y colaboración íntimas, cara a cara.
2ª etapa: desde comienzos del sXX hasta los 30
Inicio de una etapa indep.
• Ross: influido por Tarde, LeBon, Cooley, explica las uniformidades sociales como moda, convenciones, opinión pública…, mediante los
mecanismos de imitación y de sugestión.
• McDougall: concepto básico de sus teorías, el “instinto”, una “disposición psicofísica innata o heredada q determina a su poseedor a
percibir objetos de ciertas clases, a experimentar excitación emocional de una cualidad particular, a percibirlos y a actuar respecto a
ellos de modo particular, o, al menos, a experimentar un impulso a tal acción”. Analiza y enumera 12 tipos de instintos a partir de los
cuales interpreta la conducta social. Otro término similar es el de actitud, si bien prescindimos de la base innata.
• Allport, rechaza tanto los conceptos instinto y mente colectiva, y reduce la Psi. Social a la Psi. del individuo, afirmando q el sujeto es
tanto la unidad de análisis como el objeto de estudio de la Psi. Social. Teoría de la “facilitación social” donde distingue 2 tipos de
agregaciones: el grupo y la multitud; a su vez, divide los grupos en 2 clases: grupos de co-actuación y grupos cara a cara.
3ª y 4ª etapa: desde los años 30 hasta la actualidad
Etapas de consolidación y entrada en crisis de la psi. social.
Con la llegada de Kurt Lewin a Norteamérica se inicia un amplio periodo en la disciplina q engloba prácticamente hasta
nuestros días. La Edad de oro llegaría hasta finales de los 60, donde se ubica el inicio de la crisis, de la q, según muchos
autores, aún no se ha salido.
2. PERSPECTIVAS DE LA PSI. SOCIAL
Con el surgimiento de la Psi. Social como ciencia empírica, aflora una gran controversia sobre cuál es la relación entre individuo y grupo
social. En torno a esta disyuntiva aparecen 3 grandes R.
La tesis de la mente grupal
Psicólogos pre-experimentales como LeBon, McDougall y Freud afirman q en contextos grupales los sujetos se ven poseídos por una mente
de grupo, la cual transforma de forma cualitativa su psi. y su conducta.
LeBon, usando como ej. las muchedumbres revoluciona- Donde el sujeto pierde su yo individual en la muchedumbre así como el
Desindividuación
rias francesas del sXIX, defiende una mente colectiva. sentido de la responsabilidad de sus acciones.
Asimismo, planteó mecanismos psicológicos q explican Desaparecen las diferencias personales y los sentimientos y acciones se
el surgimiento de la unidad psicológica de los miembros: Contagio
extienden en la muchedumbre a través de la imitación mutua.
Los conceptos de “mente grupal”, “mente de raza” o Se refiere a la disposición por los sujetos de influirse mutuamente debido a
Sugestión
la sumisión irracional y emocional de la muchedumbre; base del contagio.
“inconsciente compartido”, son rechazados por la psi.
moderna.
, Psi. social - Raquel Lamuño 3 de 104
El individualismo (PIR)
Uno de los + destacados es F. Allport, quien defiende la t. conductista del aprendizaje como explicación de la interacción social. Niega los
conceptos de mente grupal, ya q para él sólo los individuos son reales. Si bien no rechaza q un sujeto pueda comportarse de forma dif. en los
grupos, afirma q la Psi. Social no es necesaria como ciencia distinta. Se trata simplemente de la aplicación de leyes conductuales de la Psi.
Individual a condiciones estimulares + complejas del ambiente social. El aprendizaje a partir de Ed sociales frente a no sociales es lo q hace
q los individuos se comporten de dif. manera en grupos q cuando están solos.
Para los defensores del individualismo, los grupos no son otra cosa q agregados de individuos. Perspectiva reduccionista donde el grupo no
es dif. q la suma de sus miembros.
El interaccionismo
M. Sherif, S. Asch y K. Lewin. El mundo percibido está organizado activamente en pautas con sentido. Este enfoque interaccionista supone
una “perspectiva cognitiva” y “no reduccionista” de la psi. grupal. Afirma q la interacción grupal produce procesos psicológicos dif. a la psi.
indiv. = nuevos tipos de propiedades psicológicas q convierten las mentes individuales en socialmente estructuradas. Los miembros del
grupo crean normas sociales, valores, estereotipos, objetivos y creencias q luego internalizan, creando estructuras y fuerzas
sociopsicológicas en la cognición individual.
A pesar de q los procesos psicológicos residan sólo en los individuos (rechazo de la tesis grupal), existe una psi. de grupo distintiva, donde
se asume q las mentes individuales resultan cualitativamente modificadas por el grupo. Sherif apoyó estas ideas en sus estudios sobre las
“normas sociales”; cuando 2 individuos interactúan en algún tipo de sistema cerrado, se convierten en un sistema funcional total, perceptivo
y conductual, creando nuevas propiedades sistémicas y estructurales q predominan sobre las R individuales y las acaban modificando. Para
demostrarlo, expuso cómo se forman las normas en los grupos. Y define la “norma social” como “costumbres, tradiciones, estándares,
reglas, valores, modas, y todos los demás criterios de conducta q se estandarizan consecuencia del contacto de los individuos” (PIR).
3. ORIENTACIÓN PSICOANALÍTICA
Aportaciones de Freud
Su obra fue adquiriendo matices cada vez más ✗ en la naturaleza de las relaciones entre cultura e individuo, afirmando q lo social posee un
efecto fundamentalmente represivo. Los mecanismos q van a explicar la dinámica grupal son la naturaleza libidinal de los vínculos q unen
a los miembros del grupo y el proceso de identificación con el líder.
= 2 grandes corrientes de pensamiento, en función de si la razón última de su imposible reconciliación descansa en la sociedad o en el
individuo. Robinson: izq y derecha freudiana:
Ajustar al individuo a la sociedad en la q vive para atenuar el conflicto. El autor + destacado es Fromm, considerado representante
del mov. “revisionista”. Como Freud, plantea q el “Superyó” se establece por la relación familiar, a través de la interiorización de
Derecha
normas sociales; “la tarea de la psi. social es explicar las actitudes psíquicas e ideologías compartidas, socialmente pertinentes (y >
sus raíces inconscientes) en términos de la influencia de las condiciones económicas sobre las ansias de la libido”.
Izquierda Adscribe a la sociedad la responsabilidad de tal conflicto. Reich.
Psicoanálisis y antropología
La cooperación de estas 2 disciplinas dio como resultado investigaciones en torno al concepto de “personalidad básica”. Kardiner planteó
un nc fundamental de la personalidad en sujetos de una misma cultura, una “personalidad básica” compuesta por 4 elementos:
1. Técnicas de pensamiento comunes. 3. Formación del Superyo.
2. Sistemas de defensa contra la ansiedad. 4. Actitudes con respecto a los seres sobrenaturales.
Representantes recientes de la teoría psicoanalítica
Sarnoff (1960) afirma q las actitudes tienen el papel de defender al “Yo” de los peligros internos y externos. Principales aportaciones:
- Motivo: E productor de tensión, lo q lleva al sujeto a un comportamiento de ↓ de dicha tensión.
- Conflicto: en caso de q 2/+ motivos sean activados a la misma vez. Se agravará si tales motivos posean semejante intensidad.
- Defensa del “Yo”: se activa con la finalidad de eliminar los “motivos inaceptables” para el sujeto.
- Síntomas: R abiertas, reductoras de tensión, cuya relación con el “motivo inaceptable” no es percibida por el individuo. Surgen cuando
los sistemas de defensa del “Yo” no cumplen su función.
- Actitud: reacción ante cierto tipo de objetos, q surge en este contexto conflictivo.
• Favorable: surgirá ante objetos q favorezcan la ↓ de la tensión entre motivos conscientemente aceptados.
• Desfavorable: “motivos inaceptables”. Dependerá del grado de defensa del “Yo” q supongan tales objetos.
