BLOQUE 2: ARTE MESOPOTAMIA
Los primeros asentamientos urbanos:
- Anatolia (Catal Höyük) - ca. 6.600 - 5.600 a.C.
Encontramos casas adosadas, no había calles ni pasajes entre ellas y el acceso a las viviendas
era a través del tejado. Encontramos muros de adobe con vigas de madera y barro apisonado
para la cubierta. También se tiene constancia de restos de templos con pinturas alusivas a
escenas rituales, de caza y danza, y pequeñas figurilla votivas. Destacan las figuras femeninas
entronizadas, el trono rematado con cabezas de león (este animal está asociado con el poder o
la divinidad). Relacionado con esa idea de una diosa madre.
- Valle del Indo (Mohenjo-Daro) - ca. 2600 - 1800 a.C
Se encuentra en la actual Pakistán, descubierta en 1920. Se encontraba cercada por murallas
defensivas de ladrillo cocido de 1 km de extensión. Se distinguen dos partes. Por un lado, las
partes altas, que se encuentran sobre un montículo se conocen como Ciudadela . Este sería el
centro el centro defensivo y religioso. Destaca el Gran Baño que se trata de un gran aljibe
comunitario. Por otro lado, encontramos la parte baja, donde se localizan barrios artesanales y
las zonas residenciales. Las casas de esta zona estaban abiertas en torno a patios abiertos con
escaleras. Eran casa más modestas, con 1 sola habitación y con cubiertas aterrazadas. Se
construían con ladrillo y las calles y pasajes contaban con alcantarillado.
Podemos observar por esto una jerarquía social muy evidente.
En cuanto a la cultura material, destaca el denominado rey-sacerdote. Se trata de una figura
masculina muy naturalista, de labios engrosados y ojos rasgados. Se asocia con que es un
rey-sacerdote debido a la vestimenta (estampado de motivos vegetales).
- Mesopotamia (Eridu y Uruk )
MESOPOTAMIA
Características generales:
Cultura creada junto a los ríos Tigris y Eúfrates.
Durante el Neolítico y el Calcolítico ( 5.000 - 3.700 a.C.) se distinguen distintos periodos.
1. Período del Obeid
- Se vive un desarrollo agrícola potenciado por las técnicas de regadío a base de
canales.
, - Cerámica de pasta verdosa con decoración geométrica sobre fondo claro.
- Primeros restos de templos de planta rectangular y cubierta plana, elevados sobre
terraza.
- Ajuares funerarios con figurillas normalmente de terracota. Figuras femeninas
relacionadas con la diosa madre. Los rostros se sustituyen por cabezas de ave o de
serpiente
- Hacia 4.900 a.C se producen las primeras construcciones de la ciudad de Eridú.
2. Periodo de Uruk (ca. 3.800 - 3.200/2.900 a.C)
- Invención de la rueda y el torno alfarero
- Aparición del cilindro-sello y primeros trazos escritura protocuneiforme
- Uruk como la ciudad más importante del entorno
- No tiene aparente jerarquización social destacada
- En arquitectura, además de adobe, se experimenta con nuevos materiales. Usando la
piedra caliza e introduciéndose la técnica del mosaico (templo de Eanna)
- Se comienzan a gestar los primeros mitos y epopeyas sumerias que se transmiten,
como es lógico, de manera oral.
ARTE MESOPOTÁMICO
LA VIVIENDA
Los modelos de vivienda habituales en el IV Milenio eran viviendas de planta rectangular.
precedidas de patios que funcionan como vestíbulos. En el interior, la vivienda se encontraba
sectorizada. Se construyen con muros de adobe y caña
EL TEMPLO
Desde el V milenio, se crea la estructura del templo mesopotámico que se conservará
posteriormente. En Eridú se pueden identificar los restos de un edificio de uso religioso
dedicado a Enki, dios de las aguas, aunque se desconoce a quien se dedicó en el V milenio.
Se trata de una gran nave de planta rectangular.
¿HACIA DÓNDE EVOLUCIONAN?
En el IV Milenio, se tiene constancia de que existía en la ciudad un distrito religioso, el
distrito de Eanna en Uruk. Destaca el templo de Inanna, diosa más importante del panteón
mesopotámico. Este templo se encontraba en la Ciudad fortificada de Uruk. Esta se
encontraba rodeada por una muralla, que según la tradición había sido construida por los
dioses.
, Los templos sumerios tienen una estructura rectangular con una nave central de estructura
tripartita. Las naves laterales están compartimentadas en capillas. La cabecera de la nave
transversal crea un templo con planta en forma de T.
A este, se adosó un templo más pequeño con la misma tipología. Estos estaban construidos en
caliza .
Destacan los bruscos contrastes lumínicos. A nivel arquitectónico resulta como un
“paramento animado”, un muro con decoraciones que darán lugar a más contrastes lumínicos
que conseguirán que desaparezca esa sensación de robustez que dan los muros lisos.
Junto al templo pequeño encontramos el Patio de los mosaicos. Se experimentó con un tipo
de decoración : se utilizaban pequeños conos de arcilla que acaban en cuña y se pintaban en
la parte superior. Luego, con el barro en fresco, se incrustaban en el muro, dando lugar a un
efecto parecido al mosaico. Además de ser un patrón decorativo, con
esto lograban darle mayor robustez a la estructura. Estos evolucionarán
mezclando el barro con calizas, piedras de tono rosado…
Los templos normalmente no se restauraban, si no que se destruyen y se
volvían a construir desde 0.
CULTURA MATERIAL URUK
Pareja de dignatarios / Representación del rey sacerdote (ca. 3.300
a.C.) : 2 figurillas de caliza (Museo del Louvre, Francia). Destacan por su
composición cerrada, agrupada. El punto de vista es frontal. Figuras
hieráticas, inexpresivas. Absoluta despreocupación respecto al
tratamiento formal de la anatomía. Las piernas a penas de diferencian del
bloque donde están talladas. Son personajes de cargos sacerdotales de
carácter piadoso, manos juntas y flexionadas en el pecho en actitud de
Los primeros asentamientos urbanos:
- Anatolia (Catal Höyük) - ca. 6.600 - 5.600 a.C.
Encontramos casas adosadas, no había calles ni pasajes entre ellas y el acceso a las viviendas
era a través del tejado. Encontramos muros de adobe con vigas de madera y barro apisonado
para la cubierta. También se tiene constancia de restos de templos con pinturas alusivas a
escenas rituales, de caza y danza, y pequeñas figurilla votivas. Destacan las figuras femeninas
entronizadas, el trono rematado con cabezas de león (este animal está asociado con el poder o
la divinidad). Relacionado con esa idea de una diosa madre.
- Valle del Indo (Mohenjo-Daro) - ca. 2600 - 1800 a.C
Se encuentra en la actual Pakistán, descubierta en 1920. Se encontraba cercada por murallas
defensivas de ladrillo cocido de 1 km de extensión. Se distinguen dos partes. Por un lado, las
partes altas, que se encuentran sobre un montículo se conocen como Ciudadela . Este sería el
centro el centro defensivo y religioso. Destaca el Gran Baño que se trata de un gran aljibe
comunitario. Por otro lado, encontramos la parte baja, donde se localizan barrios artesanales y
las zonas residenciales. Las casas de esta zona estaban abiertas en torno a patios abiertos con
escaleras. Eran casa más modestas, con 1 sola habitación y con cubiertas aterrazadas. Se
construían con ladrillo y las calles y pasajes contaban con alcantarillado.
Podemos observar por esto una jerarquía social muy evidente.
En cuanto a la cultura material, destaca el denominado rey-sacerdote. Se trata de una figura
masculina muy naturalista, de labios engrosados y ojos rasgados. Se asocia con que es un
rey-sacerdote debido a la vestimenta (estampado de motivos vegetales).
- Mesopotamia (Eridu y Uruk )
MESOPOTAMIA
Características generales:
Cultura creada junto a los ríos Tigris y Eúfrates.
Durante el Neolítico y el Calcolítico ( 5.000 - 3.700 a.C.) se distinguen distintos periodos.
1. Período del Obeid
- Se vive un desarrollo agrícola potenciado por las técnicas de regadío a base de
canales.
, - Cerámica de pasta verdosa con decoración geométrica sobre fondo claro.
- Primeros restos de templos de planta rectangular y cubierta plana, elevados sobre
terraza.
- Ajuares funerarios con figurillas normalmente de terracota. Figuras femeninas
relacionadas con la diosa madre. Los rostros se sustituyen por cabezas de ave o de
serpiente
- Hacia 4.900 a.C se producen las primeras construcciones de la ciudad de Eridú.
2. Periodo de Uruk (ca. 3.800 - 3.200/2.900 a.C)
- Invención de la rueda y el torno alfarero
- Aparición del cilindro-sello y primeros trazos escritura protocuneiforme
- Uruk como la ciudad más importante del entorno
- No tiene aparente jerarquización social destacada
- En arquitectura, además de adobe, se experimenta con nuevos materiales. Usando la
piedra caliza e introduciéndose la técnica del mosaico (templo de Eanna)
- Se comienzan a gestar los primeros mitos y epopeyas sumerias que se transmiten,
como es lógico, de manera oral.
ARTE MESOPOTÁMICO
LA VIVIENDA
Los modelos de vivienda habituales en el IV Milenio eran viviendas de planta rectangular.
precedidas de patios que funcionan como vestíbulos. En el interior, la vivienda se encontraba
sectorizada. Se construyen con muros de adobe y caña
EL TEMPLO
Desde el V milenio, se crea la estructura del templo mesopotámico que se conservará
posteriormente. En Eridú se pueden identificar los restos de un edificio de uso religioso
dedicado a Enki, dios de las aguas, aunque se desconoce a quien se dedicó en el V milenio.
Se trata de una gran nave de planta rectangular.
¿HACIA DÓNDE EVOLUCIONAN?
En el IV Milenio, se tiene constancia de que existía en la ciudad un distrito religioso, el
distrito de Eanna en Uruk. Destaca el templo de Inanna, diosa más importante del panteón
mesopotámico. Este templo se encontraba en la Ciudad fortificada de Uruk. Esta se
encontraba rodeada por una muralla, que según la tradición había sido construida por los
dioses.
, Los templos sumerios tienen una estructura rectangular con una nave central de estructura
tripartita. Las naves laterales están compartimentadas en capillas. La cabecera de la nave
transversal crea un templo con planta en forma de T.
A este, se adosó un templo más pequeño con la misma tipología. Estos estaban construidos en
caliza .
Destacan los bruscos contrastes lumínicos. A nivel arquitectónico resulta como un
“paramento animado”, un muro con decoraciones que darán lugar a más contrastes lumínicos
que conseguirán que desaparezca esa sensación de robustez que dan los muros lisos.
Junto al templo pequeño encontramos el Patio de los mosaicos. Se experimentó con un tipo
de decoración : se utilizaban pequeños conos de arcilla que acaban en cuña y se pintaban en
la parte superior. Luego, con el barro en fresco, se incrustaban en el muro, dando lugar a un
efecto parecido al mosaico. Además de ser un patrón decorativo, con
esto lograban darle mayor robustez a la estructura. Estos evolucionarán
mezclando el barro con calizas, piedras de tono rosado…
Los templos normalmente no se restauraban, si no que se destruyen y se
volvían a construir desde 0.
CULTURA MATERIAL URUK
Pareja de dignatarios / Representación del rey sacerdote (ca. 3.300
a.C.) : 2 figurillas de caliza (Museo del Louvre, Francia). Destacan por su
composición cerrada, agrupada. El punto de vista es frontal. Figuras
hieráticas, inexpresivas. Absoluta despreocupación respecto al
tratamiento formal de la anatomía. Las piernas a penas de diferencian del
bloque donde están talladas. Son personajes de cargos sacerdotales de
carácter piadoso, manos juntas y flexionadas en el pecho en actitud de
