Unidad 4
Tema 1: ¿Somos lo que hacemos? Actos del hombre y actos humanos.
Tres ideas principales.
4.1. El hombre y el mundo, implicaciones y jerarquía.
- El hombre se mide por el bien que puede hacer
4.2. El hombre; actos del hombre y actos humanos.
- Reaccionar. Actos del hombre
- Actuar, manifestar, decidir, conducta, responder. Actos humanos
- Existe, es un ser.
- Actos del hombre
a. No pueden ser estudiados por la ética.
b. No son objeto de estudio, porque los actos del hombre son los que ocurren
en el hombre, son los que se dan en el hombre.
c. Es consciente de que eso ocurre en él, algo sucede en él, no es el
protagonista.
d. Ej.: tener hambre, existir, la circulación de la sangre, el respirar.
e. Se tienen en cuenta porque en la vida del hombre están, y hay que ser
conscientes de que están.
f. Se dan en el hombre, pero queda un margen grande.
g. Los actos del hombre no pueden ser buenos o incorrectos moralmente.
h. Los actos son malos cuando van en contra de la naturaleza humana.
- Actos humanos
a. Pueden ser estudiados por la ética.
b. Consciencia de que puedo actuar de una manera u otra, no solo hacerlo.
c. El hombre es autor de esas acciones.
d. El hombre es responsable de esas acciones.
e. El hombre se ve como causante u origen de las acciones.
f. Las consecuencias no se desligan de mi acción. La responsabilidad se liga a
esa acción.
, g. No solo es capaz de hacer acciones, sino de responder por ellas.
h. El hombre no es dueño del mundo, es dueño de sus actos.
i. No hay condicionamientos externos o internos que determinen.
j. El hombre puede elegir internamente como responder a esa situación.
k. No hay condicionamientos. Cada uno es cada uno.
l. La libertad humana tiene límites.
m. Una acción por más pequeña que sea me está hablando sobre el que está
detrás.
n. El hombre al ejercitar la inteligencia encuentra muchos bienes.
o. Involucramiento continuo de la capacidad racional que le indica a la
voluntad que es bueno o que es mejor.
p. Medios que me llevan a ese fin, a esa meta.
q. Hay algo que se respeta.
r. Aunque pueda cambiarlos, les tengo que dar el lugar que les pertenece.
s. El bien y la ausencia del bien van dentro de los actos humanos.
t. Los actos humanos pueden ser buenos o incorrectos moralmente.
La representación no es la verdad.
4.3 El hombre: distinción real entre su ser y su esencia
Propuesta de comprensión del hombre: espíritu, alma y cuerpo.
- Esencia inmaterial.
- Acto de ser persona. No se consigue, ni se pierde, es un valor que está desde el
inicio. Directamente relacionado con quién somos.
- Mi ser está por encima de mi actuar.
- El hombre está integrado jerárquicamente.
- La naturaleza corpórea está relacionada con la esencia.
- Lo interno se ve apoyado por lo superior
- La esencia se enriquece de la fuente (acto de ser)
- Acto de ser → crece
- En tal propuesta, ¿dónde ubicamos a las decisiones, a la conducta, al
comportamiento ético?
, a. La conducta se expresa a través de la naturaleza corpórea, teniendo en
cuenta la esencia inmaterial.
- La dignidad moral no está en mi cuerpo, se expresa a través de mi cuerpo, está en la
esencia.
- Las acciones que salen del hombre no son ajenas a él.
- El resultado de las acciones no configuran a la persona
- La persona siempre es buena.
- Se juzgan las acciones de la persona.
- Las acciones me dicen que está pasando a nivel interior.
- Las acciones nos configuran internamente (esencia inmaterial)
- Si no existiese la persona, estaríamos configurados por las acciones.
Reflexión en torno al caso de Petrov
¿Su correcta decisión lo hace ser un héroe?
- Es una decisión que dice mucho quién es.
Somos un ser personal y de acuerdo a ello nos comportamos de una u otra manera
- Dignidad moral. Sus acciones.
- Dignidad ontológica.
- Los hábitos que son malos me afectan
Unidad 5: ¿Es posible querer el bien? Libertad, elección y bien.
- Para hacer el bien no es necesario saber qué es.
- La ética nos ayuda a ser más conscientes de lo que sucede
- Aristóteles: el primero en decir que es el bien. Se ve en su libro: “La ética a
Nicómaco”.
- El bien es aquello a que todas las cosas tienden.
- El fin natural (propósito) de las cosas es aquello a que todas las cosas tienden.
- Estamos haciendo el bien si estamos cumpliendo con los fines naturales de las
cosas.
- El ser humano tiene 4 tendencias
a. Búsqueda de la autoconservación. Nadie quiere morir, por ello se hacen una
serie de acciones, como comer o beber. Ir a máxima velocidad en una calle
pone en riesgo tus fines.
b. Sexualidad. Es un bien. Se puede hacer mal.
c. Búsqueda de la verdad.
d. Socialidad. Fuente de grandes bienes y dones para el hombre. El hombre es
un ser social por naturaleza. No somos individuos sin los demás. Para ser yo
quien soy yo he tenido que recibir mucho de los demás. Mi identidad
depende de lo que he recibido como de lo que yo pongo. Mi identidad va
simultáneamente con la identidad comunitaria.
Tema 1: ¿Somos lo que hacemos? Actos del hombre y actos humanos.
Tres ideas principales.
4.1. El hombre y el mundo, implicaciones y jerarquía.
- El hombre se mide por el bien que puede hacer
4.2. El hombre; actos del hombre y actos humanos.
- Reaccionar. Actos del hombre
- Actuar, manifestar, decidir, conducta, responder. Actos humanos
- Existe, es un ser.
- Actos del hombre
a. No pueden ser estudiados por la ética.
b. No son objeto de estudio, porque los actos del hombre son los que ocurren
en el hombre, son los que se dan en el hombre.
c. Es consciente de que eso ocurre en él, algo sucede en él, no es el
protagonista.
d. Ej.: tener hambre, existir, la circulación de la sangre, el respirar.
e. Se tienen en cuenta porque en la vida del hombre están, y hay que ser
conscientes de que están.
f. Se dan en el hombre, pero queda un margen grande.
g. Los actos del hombre no pueden ser buenos o incorrectos moralmente.
h. Los actos son malos cuando van en contra de la naturaleza humana.
- Actos humanos
a. Pueden ser estudiados por la ética.
b. Consciencia de que puedo actuar de una manera u otra, no solo hacerlo.
c. El hombre es autor de esas acciones.
d. El hombre es responsable de esas acciones.
e. El hombre se ve como causante u origen de las acciones.
f. Las consecuencias no se desligan de mi acción. La responsabilidad se liga a
esa acción.
, g. No solo es capaz de hacer acciones, sino de responder por ellas.
h. El hombre no es dueño del mundo, es dueño de sus actos.
i. No hay condicionamientos externos o internos que determinen.
j. El hombre puede elegir internamente como responder a esa situación.
k. No hay condicionamientos. Cada uno es cada uno.
l. La libertad humana tiene límites.
m. Una acción por más pequeña que sea me está hablando sobre el que está
detrás.
n. El hombre al ejercitar la inteligencia encuentra muchos bienes.
o. Involucramiento continuo de la capacidad racional que le indica a la
voluntad que es bueno o que es mejor.
p. Medios que me llevan a ese fin, a esa meta.
q. Hay algo que se respeta.
r. Aunque pueda cambiarlos, les tengo que dar el lugar que les pertenece.
s. El bien y la ausencia del bien van dentro de los actos humanos.
t. Los actos humanos pueden ser buenos o incorrectos moralmente.
La representación no es la verdad.
4.3 El hombre: distinción real entre su ser y su esencia
Propuesta de comprensión del hombre: espíritu, alma y cuerpo.
- Esencia inmaterial.
- Acto de ser persona. No se consigue, ni se pierde, es un valor que está desde el
inicio. Directamente relacionado con quién somos.
- Mi ser está por encima de mi actuar.
- El hombre está integrado jerárquicamente.
- La naturaleza corpórea está relacionada con la esencia.
- Lo interno se ve apoyado por lo superior
- La esencia se enriquece de la fuente (acto de ser)
- Acto de ser → crece
- En tal propuesta, ¿dónde ubicamos a las decisiones, a la conducta, al
comportamiento ético?
, a. La conducta se expresa a través de la naturaleza corpórea, teniendo en
cuenta la esencia inmaterial.
- La dignidad moral no está en mi cuerpo, se expresa a través de mi cuerpo, está en la
esencia.
- Las acciones que salen del hombre no son ajenas a él.
- El resultado de las acciones no configuran a la persona
- La persona siempre es buena.
- Se juzgan las acciones de la persona.
- Las acciones me dicen que está pasando a nivel interior.
- Las acciones nos configuran internamente (esencia inmaterial)
- Si no existiese la persona, estaríamos configurados por las acciones.
Reflexión en torno al caso de Petrov
¿Su correcta decisión lo hace ser un héroe?
- Es una decisión que dice mucho quién es.
Somos un ser personal y de acuerdo a ello nos comportamos de una u otra manera
- Dignidad moral. Sus acciones.
- Dignidad ontológica.
- Los hábitos que son malos me afectan
Unidad 5: ¿Es posible querer el bien? Libertad, elección y bien.
- Para hacer el bien no es necesario saber qué es.
- La ética nos ayuda a ser más conscientes de lo que sucede
- Aristóteles: el primero en decir que es el bien. Se ve en su libro: “La ética a
Nicómaco”.
- El bien es aquello a que todas las cosas tienden.
- El fin natural (propósito) de las cosas es aquello a que todas las cosas tienden.
- Estamos haciendo el bien si estamos cumpliendo con los fines naturales de las
cosas.
- El ser humano tiene 4 tendencias
a. Búsqueda de la autoconservación. Nadie quiere morir, por ello se hacen una
serie de acciones, como comer o beber. Ir a máxima velocidad en una calle
pone en riesgo tus fines.
b. Sexualidad. Es un bien. Se puede hacer mal.
c. Búsqueda de la verdad.
d. Socialidad. Fuente de grandes bienes y dones para el hombre. El hombre es
un ser social por naturaleza. No somos individuos sin los demás. Para ser yo
quien soy yo he tenido que recibir mucho de los demás. Mi identidad
depende de lo que he recibido como de lo que yo pongo. Mi identidad va
simultáneamente con la identidad comunitaria.
