Une expression
« Avoir du pain sur la planche »
Def: Avoir beaucoup de travail
Provenance:
• planche: xée au plafond au moyen de cordes
◦Placer denrées sur planche ( éviter souris)
• Pain: fait d’avance en grande qté + mettre sur planche pour conserver
• Avoir pain sur planche origine: avoir de quoi vivre sans avoir à travailler ( contraire d’ajd)
• Déformation du temps: avoir du travail en réserve
Le rapport Durham
John George Lambton: 1er conte de Durham
◦Homme politique brit envoyé au Bas-Canada; enquête sur causes des soulèvement pats;
doit trouver solutions
‣ Brits inquiets des pats, veulent pas d’autres soulèvement
• Rapport: janvier 1839
◦CDL au courant du rapport quand se fait pendre
◦Solution Durham: assimilation des Canadiens français à la couronne britannique
◦Résultat rapport: Acte d’union 1840
‣ Unir Haut et Bas-Canada > Canada-Uni
‣ Coup de fouet pour la litt québécoise
• « Ils sont un peuple sans histoire et sans littérature » Durham
◦Faux; conte oral = littérature, mais orale; pas de livres
◦Insulte Canadiens français
◦Écrivent contes et histoire en « pay back » pour prouver qu’ils ont de la
littérature
‣ Français = minorité dans tous les aspects de la société
• Domination culture anglo-saxonne
Conte écrit ≈1840 : 18e et 19e siècle
• Littérature écrite par les Canadiens français pour les Canadiens français
• Reprend conte oral, mais avec + d’ampleur
• E ort de transmission/ conservation
• préoccupation littéraire omniprésente + +
Popularité
• Moins suspect que le roman ( selon clergé)
◦Romans présentent idées révolutionnaires ; en lisant on embarque ds les idées
◦Contes trop courts; pas embarquer dans les idées politiques/ révolution
• Beaucoup plus accessible
◦Peu de gens savent lire longs romans; contes plus simples
• Di usé dans les journaux ( hebdomadaires/ bihebdomadaires)
◦Moins cher que des romans à produire
◦Plus de gens peuvent les lire et se les procurer
Contexte du conte fantastique QC
• Petite portion des contes écrits québécois
, ◦10% des contes écrits recensés au Qc
• A perduré ds le temps ; on s’en rappelle le plus
◦Le + reussi
◦Le + ancré ds la tradition qcoise
Socio-histo
prend presque toujours place ds un monde rural
◦À l’image des Cf retranchés en campagne pour faire agriculture
Villages 19e siècle
◦Pop augmente
◦Dev des routes
◦Densi cation des villages ( + de gens y habitent)
◦Église au centre = important
‣ À l’image de l’époque ( religion catho prend pv après pats)
‣ Grandes èches permettent de voir les villages de loin et de les reconnaître de loin
‣ Lieu de culte, de regroupement & de socialisation
• Partage d’informations entre les villageois et les gens des rangs le dimanche
• Communication entre les gens + commérages
‣ Rythme la vie des Cf ( fêtes religieuses, sacrements, messes, etc.)
‣ Curé = héros du village
• Le plus éduqué ds les villages
• Bat le diables ds les contes
◦Petite communauté tissée serrée
‣ Médecin, église, notaires, marchands, magasin général = centre
‣ Tout le monde se connaît ( contexte des villages)
Les transports
• Di cile de se déplacer , surtout printemps / automne
◦été = cours d’eau ( bateaux) + carrioles à chevaux
◦Hiver = traîneaux tirés par les chevaux + raquettes
◦Routes pas déblayées
◦Printemps + automne = enfer
‣ Routes détrempées/ défoncées + Cours d’eau agités
◦Ça s’arrange avec les chemins de fer
◦Gens ers de leurs chevaux
‣ Transport important + outils des agriculteurs
◦Canots importants l’été
• Chemin de fer
◦Réseau explose au 19e siècle
◦Permet de couvrir longues distances rapidement
Les veillées
• danses, contes, chants, couture, jeux de tables, etc
◦But: se divertir!
• Hiver surtout ( noirceur tot + pas d’éclairage)
◦Agriculture pas se faire l’hiver = Cf libres !
• Types de danses: reels, gigues, danses tournantes, valses, quadrilles, polkas, mazurkas, lanciers,
rigodons
• Chaque famille doit faire un bal/ veillée durant l’hiver
« Avoir du pain sur la planche »
Def: Avoir beaucoup de travail
Provenance:
• planche: xée au plafond au moyen de cordes
◦Placer denrées sur planche ( éviter souris)
• Pain: fait d’avance en grande qté + mettre sur planche pour conserver
• Avoir pain sur planche origine: avoir de quoi vivre sans avoir à travailler ( contraire d’ajd)
• Déformation du temps: avoir du travail en réserve
Le rapport Durham
John George Lambton: 1er conte de Durham
◦Homme politique brit envoyé au Bas-Canada; enquête sur causes des soulèvement pats;
doit trouver solutions
‣ Brits inquiets des pats, veulent pas d’autres soulèvement
• Rapport: janvier 1839
◦CDL au courant du rapport quand se fait pendre
◦Solution Durham: assimilation des Canadiens français à la couronne britannique
◦Résultat rapport: Acte d’union 1840
‣ Unir Haut et Bas-Canada > Canada-Uni
‣ Coup de fouet pour la litt québécoise
• « Ils sont un peuple sans histoire et sans littérature » Durham
◦Faux; conte oral = littérature, mais orale; pas de livres
◦Insulte Canadiens français
◦Écrivent contes et histoire en « pay back » pour prouver qu’ils ont de la
littérature
‣ Français = minorité dans tous les aspects de la société
• Domination culture anglo-saxonne
Conte écrit ≈1840 : 18e et 19e siècle
• Littérature écrite par les Canadiens français pour les Canadiens français
• Reprend conte oral, mais avec + d’ampleur
• E ort de transmission/ conservation
• préoccupation littéraire omniprésente + +
Popularité
• Moins suspect que le roman ( selon clergé)
◦Romans présentent idées révolutionnaires ; en lisant on embarque ds les idées
◦Contes trop courts; pas embarquer dans les idées politiques/ révolution
• Beaucoup plus accessible
◦Peu de gens savent lire longs romans; contes plus simples
• Di usé dans les journaux ( hebdomadaires/ bihebdomadaires)
◦Moins cher que des romans à produire
◦Plus de gens peuvent les lire et se les procurer
Contexte du conte fantastique QC
• Petite portion des contes écrits québécois
, ◦10% des contes écrits recensés au Qc
• A perduré ds le temps ; on s’en rappelle le plus
◦Le + reussi
◦Le + ancré ds la tradition qcoise
Socio-histo
prend presque toujours place ds un monde rural
◦À l’image des Cf retranchés en campagne pour faire agriculture
Villages 19e siècle
◦Pop augmente
◦Dev des routes
◦Densi cation des villages ( + de gens y habitent)
◦Église au centre = important
‣ À l’image de l’époque ( religion catho prend pv après pats)
‣ Grandes èches permettent de voir les villages de loin et de les reconnaître de loin
‣ Lieu de culte, de regroupement & de socialisation
• Partage d’informations entre les villageois et les gens des rangs le dimanche
• Communication entre les gens + commérages
‣ Rythme la vie des Cf ( fêtes religieuses, sacrements, messes, etc.)
‣ Curé = héros du village
• Le plus éduqué ds les villages
• Bat le diables ds les contes
◦Petite communauté tissée serrée
‣ Médecin, église, notaires, marchands, magasin général = centre
‣ Tout le monde se connaît ( contexte des villages)
Les transports
• Di cile de se déplacer , surtout printemps / automne
◦été = cours d’eau ( bateaux) + carrioles à chevaux
◦Hiver = traîneaux tirés par les chevaux + raquettes
◦Routes pas déblayées
◦Printemps + automne = enfer
‣ Routes détrempées/ défoncées + Cours d’eau agités
◦Ça s’arrange avec les chemins de fer
◦Gens ers de leurs chevaux
‣ Transport important + outils des agriculteurs
◦Canots importants l’été
• Chemin de fer
◦Réseau explose au 19e siècle
◦Permet de couvrir longues distances rapidement
Les veillées
• danses, contes, chants, couture, jeux de tables, etc
◦But: se divertir!
• Hiver surtout ( noirceur tot + pas d’éclairage)
◦Agriculture pas se faire l’hiver = Cf libres !
• Types de danses: reels, gigues, danses tournantes, valses, quadrilles, polkas, mazurkas, lanciers,
rigodons
• Chaque famille doit faire un bal/ veillée durant l’hiver
