Filosofie van de kunst
CONTEXTUALISEREN 2A
Cynthia00 | Semester 2 | 2018-2019
,Filosofen
SCHOPENHAUER ARTHUR
1788-1860
Interessant idee over kunst. Hij was een eenzame figuur; leraar filosofie die weinig/geen
leerlingen had.
‘OERWIL’ = term die hij bedacht heeft. Het is de drang en dwang om te (over)leven. Dit is een
sterke kracht, die beangstigend kan worden.
Het gaat niet enkel over mensen, maar “alles wil overleven”. Bv. Puppy’s willen eten, bloemen
naar zonlicht, kuikentjes verhaal.
BLIND; de kracht is alles verterend, alles moet wijken om te overleven.
Voorbeelden van deze krachten;
- Verdriet; kan je soms niet tegenhouden. Je kan het proberen te gebruiken.
- Wraak
- Euforie
- Tragiek
Oerwil = soort van wild paard. Je hebt het paard nodig, want het is krachtig. Je moet het leiden.
Gevaarlijk materiaal dat je kan gebruiken in oa. Kunst.
Oerwil vs. Verwarrende wereld van vele voorstellingen (chaos, drukte, verkeer, …)
Schopenhauer werd gek van de drukte, het is verwarrend voor de ‘kwetsbare’ mens.
Hij zag kunst als de oplossing, voor zowel oerwil als voor de voorstellingen.
Het wilde paard moet je gebruiken om kunst te maken. “Kunst =Pauze, rust, onderbreking”
Het nulpunt van het gebeuren. (er gebeurt niets, geen tijdsbesef) Naar het hier en nu
(meditatie). “Kunst is de enige manier waarop het kan”
Overzichtelijk, controle; oude definitie: Kunst moet mooi en rustig zijn.
Opheffen = 1) Op een hoger niveau brengen EN 2) vernietigen.
2x2:
- oerwil opheffen;
1) bv. Muziek maken van die kracht.
2) Wilde paard wordt tam paard (pas later).
- Opheffen van de voorstellingen
1) kunst maken van de verwarrende wereld
2) je wordt rustig, verwarring verdwijnt
Om iets op een hoger niveau te brengen; moet je het vernietigen en omgekeerd.
PAGINA 2
, HUSSERL EDMUND
1859-1938
Hij was fenomenoloog => DE DINGEN herbekijken; “Terug naar de dingen zelf”; dan pas zie je
de essentie.
Hij doet eigenlijk een oproep naar alle kunstenaars en ontwerpers. Wij kijken nu enkel als je
het voor het eerst ziet. Je moet kijken alsof je het nog nooit gezien hebt.
Hoe kijken?
• Als een kind, ontdekkend
• PRE-REFLEXTIE; kijken voor je denkt
• Als hondje (“ik herinner mij nog iemand die keek”)
“Wij leren veel en zien niets meer.”
Opdracht: probeer te kijken naar mensen en dingen die je goed kent; zie je iets bijzonders?
HEIDEGGER
1889-1976
Fenomenologie ➔ dingen
Hij was fundamenteel bezig.
INTRO
Oude Grieken (van voor de telling)
Schoonheid (esthetiek), Goedheid (Ethiek) en Waarheid (werkelijkheid) = EEN GEHEEL
Bv. Discuswerper (beeld); de schoonheid van da man betekende dat
hij goed was en het was een realistische houding.
Dit was een concept/visie. WANT het is niet waar, schoonheid wil
niet zeggen goedheid! Grieken hebben deze visie uitgewerkt; de volgende culturen hebben dit
systeem voor 2500 jaar aanvaardt. Vandaag spreekt dit ons nog steeds aan MAAR we weten wel
dat het een illusie is. Het was een idee dat eenheid en een leidraad zou geven.
Ook de rechters van vandaag zitten nog in deze visie; “wat dacht je toen?” Dat is wat je toen
dacht, maar dat verandert.
HEIDEGGER
“Het is niet correct, dat was de visie van de oude Grieken”
Bv. Quasimodo (Victor Hugo). Hij heft een bult en is lelijk, MAAR er
wordt dus aangetoond dat hij wel een goed persoon is.
Gevolg: We verliezen een paar romantische verhalen, GEEN helden meer, GEEN happy
end meer, GEEN idealen meer, …
NIEUWE KUNST; bv. Fotografie van oude mensen
PAGINA 3
CONTEXTUALISEREN 2A
Cynthia00 | Semester 2 | 2018-2019
,Filosofen
SCHOPENHAUER ARTHUR
1788-1860
Interessant idee over kunst. Hij was een eenzame figuur; leraar filosofie die weinig/geen
leerlingen had.
‘OERWIL’ = term die hij bedacht heeft. Het is de drang en dwang om te (over)leven. Dit is een
sterke kracht, die beangstigend kan worden.
Het gaat niet enkel over mensen, maar “alles wil overleven”. Bv. Puppy’s willen eten, bloemen
naar zonlicht, kuikentjes verhaal.
BLIND; de kracht is alles verterend, alles moet wijken om te overleven.
Voorbeelden van deze krachten;
- Verdriet; kan je soms niet tegenhouden. Je kan het proberen te gebruiken.
- Wraak
- Euforie
- Tragiek
Oerwil = soort van wild paard. Je hebt het paard nodig, want het is krachtig. Je moet het leiden.
Gevaarlijk materiaal dat je kan gebruiken in oa. Kunst.
Oerwil vs. Verwarrende wereld van vele voorstellingen (chaos, drukte, verkeer, …)
Schopenhauer werd gek van de drukte, het is verwarrend voor de ‘kwetsbare’ mens.
Hij zag kunst als de oplossing, voor zowel oerwil als voor de voorstellingen.
Het wilde paard moet je gebruiken om kunst te maken. “Kunst =Pauze, rust, onderbreking”
Het nulpunt van het gebeuren. (er gebeurt niets, geen tijdsbesef) Naar het hier en nu
(meditatie). “Kunst is de enige manier waarop het kan”
Overzichtelijk, controle; oude definitie: Kunst moet mooi en rustig zijn.
Opheffen = 1) Op een hoger niveau brengen EN 2) vernietigen.
2x2:
- oerwil opheffen;
1) bv. Muziek maken van die kracht.
2) Wilde paard wordt tam paard (pas later).
- Opheffen van de voorstellingen
1) kunst maken van de verwarrende wereld
2) je wordt rustig, verwarring verdwijnt
Om iets op een hoger niveau te brengen; moet je het vernietigen en omgekeerd.
PAGINA 2
, HUSSERL EDMUND
1859-1938
Hij was fenomenoloog => DE DINGEN herbekijken; “Terug naar de dingen zelf”; dan pas zie je
de essentie.
Hij doet eigenlijk een oproep naar alle kunstenaars en ontwerpers. Wij kijken nu enkel als je
het voor het eerst ziet. Je moet kijken alsof je het nog nooit gezien hebt.
Hoe kijken?
• Als een kind, ontdekkend
• PRE-REFLEXTIE; kijken voor je denkt
• Als hondje (“ik herinner mij nog iemand die keek”)
“Wij leren veel en zien niets meer.”
Opdracht: probeer te kijken naar mensen en dingen die je goed kent; zie je iets bijzonders?
HEIDEGGER
1889-1976
Fenomenologie ➔ dingen
Hij was fundamenteel bezig.
INTRO
Oude Grieken (van voor de telling)
Schoonheid (esthetiek), Goedheid (Ethiek) en Waarheid (werkelijkheid) = EEN GEHEEL
Bv. Discuswerper (beeld); de schoonheid van da man betekende dat
hij goed was en het was een realistische houding.
Dit was een concept/visie. WANT het is niet waar, schoonheid wil
niet zeggen goedheid! Grieken hebben deze visie uitgewerkt; de volgende culturen hebben dit
systeem voor 2500 jaar aanvaardt. Vandaag spreekt dit ons nog steeds aan MAAR we weten wel
dat het een illusie is. Het was een idee dat eenheid en een leidraad zou geven.
Ook de rechters van vandaag zitten nog in deze visie; “wat dacht je toen?” Dat is wat je toen
dacht, maar dat verandert.
HEIDEGGER
“Het is niet correct, dat was de visie van de oude Grieken”
Bv. Quasimodo (Victor Hugo). Hij heft een bult en is lelijk, MAAR er
wordt dus aangetoond dat hij wel een goed persoon is.
Gevolg: We verliezen een paar romantische verhalen, GEEN helden meer, GEEN happy
end meer, GEEN idealen meer, …
NIEUWE KUNST; bv. Fotografie van oude mensen
PAGINA 3
