¿Qué papel desempeña la iglesia en la novela?
Desde el principio, la iglesia católica tiene un papel fundamental en la novela. Sender presenta la
iglesia desde un punto de vista crítico, porque durante esa época, la iglesia hacía la vista gorda ante
la pobreza y el sufrimiento de su gente. Destaca su traición al pueblo a través del cura, Mosén
Millán, el párroco del pueblo que se esconde detrás la religión durante el con icto, lamentando que,
“La vida es así.”
La iglesia católica es el pilar fundamental de la trama; los acontecimientos importantes coinciden
con los sacramentos. Al principio, el bautismo de Paco es la primera vez que vemos el poder de la
Iglesia en la sociedad española: “el chico había nacido dos veces, una al mundo y otra a la iglesia.”
Parece que hay que involucrarse activamente en la iglesia para ser aceptado tanto en la sociedad
como en la comunidad cristiana.
Sin embargo, se podría argumentar que la vista a las cuevas es lo más representativo de la actitud
de la iglesia en esta época. Se ve la realidad de la vida de la aldea; Paco está conmocionado por el
sufrimiento de la gente que vive sin luz, ni fuego, ni agua. Por otro lado, Mosén Millán tiene prisa por
salir de ahí; conforme con solo cumplir con su deber- en este caso, la extremaunción de un
moribundo. También permite que la pobreza continúe para mantener su estatus de privilegio.
La iglesia controla el pueblo para reforzar su poder. Por ejemplo, Mosén Millán recluta Paco en el
mundo del catolicismo porque sus padres no son muy religiosas. Tan pronto como bautiza el
sacerdote a Paco, dice que “hay que alejar del niño las supersticiones, que son cosa del demonio…
Añadió que el chico tal vez sería un nuevo Saulo para la Cristianidad.” Se destaca el papel
super cial del cura y de la iglesia, porque ven todo desde un punto de vista religioso, lo que deja a
las personas con poca libertad para elegir su propio destino.
Se tiene que hacer hincapié en que Mosén Millán está en el centro de todo; todo se puede relacionar
con él. La iglesia muestra una actitud pasiva hacia acontecimientos polémicos en el pueblo, como el
párroco. Cuando el Rey huye, Mosén Millán se esconde durante dos semanas para evitar tener que
consolar sus eles. El pueblo espera que Mosén Millán diga algo durante la próxima misa, así que
cuando no dice nada, la gente perder la fe en él y por lo tanto la iglesia se encuentra vacía en las
misas posteriores en protesta.
En mi opinión, la manera más provocadora de pensamiento que Sender presenta la iglesia en la
novela es través de la traición- la de la iglesia en sí y de Mosén Millán. Primero, cuando los
forasteros asesinan los inocentes del carasol y cuando la Guerra Civil empieza, la iglesia no hace
nada para proteger su gente, a pesar de que la iglesia católica y el estado se suponen que estar
vinculado. Esto se muestra que la iglesia actúa para y por su propia conveniencia. Además, parece
que el párroco hace lo mismo. Comete su propio acto de traición contra la única persona que confía
en él- Paco el del Molino. Tan pronto como los forasteros amenazar la vida del sacerdote con una
pistola, revela el escondite de Paco “con un sentimiento de liberación, y se puso a rezar.”
En total, la iglesia desempeña el papel de una traidora y de una organización débil y cobarde, a
pesar de su estatus muy potente en la sociedad española en esa época.
fi fi fl
Desde el principio, la iglesia católica tiene un papel fundamental en la novela. Sender presenta la
iglesia desde un punto de vista crítico, porque durante esa época, la iglesia hacía la vista gorda ante
la pobreza y el sufrimiento de su gente. Destaca su traición al pueblo a través del cura, Mosén
Millán, el párroco del pueblo que se esconde detrás la religión durante el con icto, lamentando que,
“La vida es así.”
La iglesia católica es el pilar fundamental de la trama; los acontecimientos importantes coinciden
con los sacramentos. Al principio, el bautismo de Paco es la primera vez que vemos el poder de la
Iglesia en la sociedad española: “el chico había nacido dos veces, una al mundo y otra a la iglesia.”
Parece que hay que involucrarse activamente en la iglesia para ser aceptado tanto en la sociedad
como en la comunidad cristiana.
Sin embargo, se podría argumentar que la vista a las cuevas es lo más representativo de la actitud
de la iglesia en esta época. Se ve la realidad de la vida de la aldea; Paco está conmocionado por el
sufrimiento de la gente que vive sin luz, ni fuego, ni agua. Por otro lado, Mosén Millán tiene prisa por
salir de ahí; conforme con solo cumplir con su deber- en este caso, la extremaunción de un
moribundo. También permite que la pobreza continúe para mantener su estatus de privilegio.
La iglesia controla el pueblo para reforzar su poder. Por ejemplo, Mosén Millán recluta Paco en el
mundo del catolicismo porque sus padres no son muy religiosas. Tan pronto como bautiza el
sacerdote a Paco, dice que “hay que alejar del niño las supersticiones, que son cosa del demonio…
Añadió que el chico tal vez sería un nuevo Saulo para la Cristianidad.” Se destaca el papel
super cial del cura y de la iglesia, porque ven todo desde un punto de vista religioso, lo que deja a
las personas con poca libertad para elegir su propio destino.
Se tiene que hacer hincapié en que Mosén Millán está en el centro de todo; todo se puede relacionar
con él. La iglesia muestra una actitud pasiva hacia acontecimientos polémicos en el pueblo, como el
párroco. Cuando el Rey huye, Mosén Millán se esconde durante dos semanas para evitar tener que
consolar sus eles. El pueblo espera que Mosén Millán diga algo durante la próxima misa, así que
cuando no dice nada, la gente perder la fe en él y por lo tanto la iglesia se encuentra vacía en las
misas posteriores en protesta.
En mi opinión, la manera más provocadora de pensamiento que Sender presenta la iglesia en la
novela es través de la traición- la de la iglesia en sí y de Mosén Millán. Primero, cuando los
forasteros asesinan los inocentes del carasol y cuando la Guerra Civil empieza, la iglesia no hace
nada para proteger su gente, a pesar de que la iglesia católica y el estado se suponen que estar
vinculado. Esto se muestra que la iglesia actúa para y por su propia conveniencia. Además, parece
que el párroco hace lo mismo. Comete su propio acto de traición contra la única persona que confía
en él- Paco el del Molino. Tan pronto como los forasteros amenazar la vida del sacerdote con una
pistola, revela el escondite de Paco “con un sentimiento de liberación, y se puso a rezar.”
En total, la iglesia desempeña el papel de una traidora y de una organización débil y cobarde, a
pesar de su estatus muy potente en la sociedad española en esa época.
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