TEMA 1: INTRODUCCIÓN Y CONCEPTOS BÁSICOS
LA FILOSOFÍA PRÁCTICA
La filosofía práctica es la rama de la filosofía que reflexiona sobre estas dimensiones de la acción
(actos intencionados, actos voluntarios o actos reflejos). Por tanto, podemos definir las “acciones”
como actos que realiza un sujeto de forma consciente y voluntaria con la intención de alcanzar un
fin. Y, de este modo, la ética y el derecho son los saberes que buscan una aclaración sobre cuándo
una acción es voluntaria o no, y si es correcta o no moralmente.
● La filosofía práctica se distingue de otros tipos de saber por su carácter normativo.
● Tiene por objetivo descubrir las condiciones de justicia y felicidad de las personas y las
sociedades.
● Está sometida a redefinir constantemente los conceptos debido a los cambios que se
producen históricamente en las sociedades.
● Hablar de “acción humana” implica que nos encontramos en el ámbito de lo que es
posible por la libertad.
ELEMENTOS NECESARIOS PARA QUE SE PRODUZCA UNA ACCIÓN
1. Intención: son inclinaciones conscientes aceptadas (si un sujeto realiza una serie de
gestos, pero no lleva ninguna intención al hacerlos, está realizando un conjunto de
movimientos, pero no una acción).
2. Fines: los fines de una acción son los deseos que nos proponemos realizar
(conscientemente y explícitamente).
3. Medios: para realizar una acción es indispensable unos medios. Además, una acción se
califica y evalúa en función tanto de los fines propuestos como de los medios utilizados.
4. Consecuencia: el agente puede perseguir un resultado y encontrarse consecuencias no
queridas por él ( se le puede imputar al sujeto el resultado, y las consecuencias
previsibles procedente de sus acciones, pero no las imprevisibles).
5. Sentido: comprender el sentido de las acciones exige conocer los símbolos y las
creencias.
DIMENSIONES DE LA FILOSOFÍA PRÁCTICA
La filosofía práctica trata de ofrecer orientaciones para la acción humana:
1. La ética o filosofía moral.
2. La filosofía política.
3. La filosofía de la economía.
4. La filosofía del derecho.
5. La filosofía de la religión.
LA FILOSOFÍA MORAL
La filosofía moral intenta alcanzar un entendimiento sistemático de la naturaleza de la moral y de
cómo debemos vivir y por qué, para ello, existe una “concepción mínima” de lo que es la moral. De
este modo, moral y ética se refieren al conjunto de hábitos que adquiere un ser humano según las
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, elecciones que hace. La moral, por tanto, se entiende como una dimensión de la vida humana,
relacionada con la libertad de elegir y con la capacidad de reconocer que hay modos de ser y de
vivir. En cambio, la ética es la reflexión filosófica acerca de lo moral.
Existen distintas morales, dependiendo del modo de vida adoptado. De este modo los contenidos
morales varían de una época a otra y de un mundo cultural a otro, pero eso no significa que todos
los contenidos sean igualmente válidos.
MORAL, INMORAL Y AMORAL
Moral: una persona es moral cuando se ajusta al contenido que se considera moralmente correcto.
“Moral” es sinónimo de “bueno”.
Inmoral: una persona es inmoral cuando no se ajusta al contenido que se considera moralmente
correcto. “Inmoral” es sinónimo de “malo”.
Ejemplo: desde la moral del judaísmo se consideraría inmoral que un judío trabaje el sábado.
Amoral: un ser es amoral cuando carece de la capacidad para elegir entre portarse bien o mal.
Ejemplo: los animales y los robots son seres amorales. Actúan programados de tal forma que no se
les puede pedir responsabilidades de sus actos.
No hay acciones amorales. Las personas somos inevitablemente morales porque a la hora de actuar
imaginamos distintas posibilidades, entre las que nos vemos obligadas a elegir y además justificar
nuestra elección.
Los humanos podemos comportarse inmoralmente en relación con unas normas de conducta
determinadas, pero no somos amorales.
MORAL, DERECHO Y RELIGIÓN
Semejanzas:
1. Todas son saberes normativos (establecen normas) que tratan de orientar las acciones
humanas y a su vez son complementarios entre sí y, además, ayudan a las personas.
2. Aspectos:
a. El contenido: es lo que manda o prohíbe la norma.
b. La forma: es el modo en que se presenta la norma.
Diferencias:
1. Quién promulga el mandato.
2. Quiénes son los destinatarios del mandato.
3. Ante quién se responde.
4. De quién se puede esperar obediencia.
TAREAS DE LA ÉTICA FILOSÓFICA
● Tarea de aclaración: trata de explicar en qué consiste lo moral.
● Tarea de fundamentación: intenta fundamentar por qué hay moral.
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LA FILOSOFÍA PRÁCTICA
La filosofía práctica es la rama de la filosofía que reflexiona sobre estas dimensiones de la acción
(actos intencionados, actos voluntarios o actos reflejos). Por tanto, podemos definir las “acciones”
como actos que realiza un sujeto de forma consciente y voluntaria con la intención de alcanzar un
fin. Y, de este modo, la ética y el derecho son los saberes que buscan una aclaración sobre cuándo
una acción es voluntaria o no, y si es correcta o no moralmente.
● La filosofía práctica se distingue de otros tipos de saber por su carácter normativo.
● Tiene por objetivo descubrir las condiciones de justicia y felicidad de las personas y las
sociedades.
● Está sometida a redefinir constantemente los conceptos debido a los cambios que se
producen históricamente en las sociedades.
● Hablar de “acción humana” implica que nos encontramos en el ámbito de lo que es
posible por la libertad.
ELEMENTOS NECESARIOS PARA QUE SE PRODUZCA UNA ACCIÓN
1. Intención: son inclinaciones conscientes aceptadas (si un sujeto realiza una serie de
gestos, pero no lleva ninguna intención al hacerlos, está realizando un conjunto de
movimientos, pero no una acción).
2. Fines: los fines de una acción son los deseos que nos proponemos realizar
(conscientemente y explícitamente).
3. Medios: para realizar una acción es indispensable unos medios. Además, una acción se
califica y evalúa en función tanto de los fines propuestos como de los medios utilizados.
4. Consecuencia: el agente puede perseguir un resultado y encontrarse consecuencias no
queridas por él ( se le puede imputar al sujeto el resultado, y las consecuencias
previsibles procedente de sus acciones, pero no las imprevisibles).
5. Sentido: comprender el sentido de las acciones exige conocer los símbolos y las
creencias.
DIMENSIONES DE LA FILOSOFÍA PRÁCTICA
La filosofía práctica trata de ofrecer orientaciones para la acción humana:
1. La ética o filosofía moral.
2. La filosofía política.
3. La filosofía de la economía.
4. La filosofía del derecho.
5. La filosofía de la religión.
LA FILOSOFÍA MORAL
La filosofía moral intenta alcanzar un entendimiento sistemático de la naturaleza de la moral y de
cómo debemos vivir y por qué, para ello, existe una “concepción mínima” de lo que es la moral. De
este modo, moral y ética se refieren al conjunto de hábitos que adquiere un ser humano según las
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, elecciones que hace. La moral, por tanto, se entiende como una dimensión de la vida humana,
relacionada con la libertad de elegir y con la capacidad de reconocer que hay modos de ser y de
vivir. En cambio, la ética es la reflexión filosófica acerca de lo moral.
Existen distintas morales, dependiendo del modo de vida adoptado. De este modo los contenidos
morales varían de una época a otra y de un mundo cultural a otro, pero eso no significa que todos
los contenidos sean igualmente válidos.
MORAL, INMORAL Y AMORAL
Moral: una persona es moral cuando se ajusta al contenido que se considera moralmente correcto.
“Moral” es sinónimo de “bueno”.
Inmoral: una persona es inmoral cuando no se ajusta al contenido que se considera moralmente
correcto. “Inmoral” es sinónimo de “malo”.
Ejemplo: desde la moral del judaísmo se consideraría inmoral que un judío trabaje el sábado.
Amoral: un ser es amoral cuando carece de la capacidad para elegir entre portarse bien o mal.
Ejemplo: los animales y los robots son seres amorales. Actúan programados de tal forma que no se
les puede pedir responsabilidades de sus actos.
No hay acciones amorales. Las personas somos inevitablemente morales porque a la hora de actuar
imaginamos distintas posibilidades, entre las que nos vemos obligadas a elegir y además justificar
nuestra elección.
Los humanos podemos comportarse inmoralmente en relación con unas normas de conducta
determinadas, pero no somos amorales.
MORAL, DERECHO Y RELIGIÓN
Semejanzas:
1. Todas son saberes normativos (establecen normas) que tratan de orientar las acciones
humanas y a su vez son complementarios entre sí y, además, ayudan a las personas.
2. Aspectos:
a. El contenido: es lo que manda o prohíbe la norma.
b. La forma: es el modo en que se presenta la norma.
Diferencias:
1. Quién promulga el mandato.
2. Quiénes son los destinatarios del mandato.
3. Ante quién se responde.
4. De quién se puede esperar obediencia.
TAREAS DE LA ÉTICA FILOSÓFICA
● Tarea de aclaración: trata de explicar en qué consiste lo moral.
● Tarea de fundamentación: intenta fundamentar por qué hay moral.
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