*2.Verteilungsproblem der Verantwortung:
Das Problem verschärft sich, wenn die Handlungsfolgen vieler Akteure
kumulieren und die persönliche Verantwortung des Einzelnen zu “verwässern”
droht.
Peter Singer: Gleichheit für Tiere und Menschen:
pathozentriscche Grundposition: Eigenwert haben empfindungsfähige,
schmerzempfindliche Wesen: “Können sie leiden ?”
- Das Gleichheitsprinzip bedeutet, dass alle Interessen gleich berücksichtigt
werden sollten, unabhängig von Rasse, Intelligenz oder Spezies.
-Voraussetzung für Interessen ist Leidensfähigkeit – nur empfindungsfähige
Wesen haben Überlebensinteressen, daher müssen sie gleich behandelt
werden.
Norbert Hoerster: Wann man Tiere töten und essen darf:
● Unterschied zwischen Mensch und Tier: Tiere haben kein
Ich-Bewusstsein und leben im “Jetzt”, ohne Pläne oder Absichten für
die Zukunft.
● Tiere erfahren ihre Vergangenheit und Zukunft nicht bewusst, also
können sie gar keine zukunftsbezogene Wünsche und
Überlebensintresesse haben (keine Vernunft)
● Oft wird fälschlicherweise das menschliche Bewusstsein in Tiere
projiziert (man überträgt nur seinen eigenen Mitleid)
● Ausnahmen sind ängste Verwandten wie große Menschenaffen
(gewisses Überlebensinteresse)
● Nur unter artgerechten und schmerzlosen Bedingungen kann die
Tötung von Tieren, wie etwa Hühnern, moralisch nicht verurteilt werden.
Evelyn B.Pluhar: Warum man Tiere nicht töten darf:
● Jedes Wesen, das (auch unbewusst) Ziele verfolgt und Interessen hat,
besitzt ein Recht auf Leben und Wohlbefinden
● Wir sind die einzigen Akteure und d.h. werden moralische Forderungen
nur an uns gerichtet
● Allen Wesen wird moralisches Recht zuerkannt
● Moralische Akteure sollten die Rechte anderer moralischer Wesen
respektieren
● Das Leiden von Tieren ist also nicht weniger relevant als das Leiden
von Menschen.
Das Problem verschärft sich, wenn die Handlungsfolgen vieler Akteure
kumulieren und die persönliche Verantwortung des Einzelnen zu “verwässern”
droht.
Peter Singer: Gleichheit für Tiere und Menschen:
pathozentriscche Grundposition: Eigenwert haben empfindungsfähige,
schmerzempfindliche Wesen: “Können sie leiden ?”
- Das Gleichheitsprinzip bedeutet, dass alle Interessen gleich berücksichtigt
werden sollten, unabhängig von Rasse, Intelligenz oder Spezies.
-Voraussetzung für Interessen ist Leidensfähigkeit – nur empfindungsfähige
Wesen haben Überlebensinteressen, daher müssen sie gleich behandelt
werden.
Norbert Hoerster: Wann man Tiere töten und essen darf:
● Unterschied zwischen Mensch und Tier: Tiere haben kein
Ich-Bewusstsein und leben im “Jetzt”, ohne Pläne oder Absichten für
die Zukunft.
● Tiere erfahren ihre Vergangenheit und Zukunft nicht bewusst, also
können sie gar keine zukunftsbezogene Wünsche und
Überlebensintresesse haben (keine Vernunft)
● Oft wird fälschlicherweise das menschliche Bewusstsein in Tiere
projiziert (man überträgt nur seinen eigenen Mitleid)
● Ausnahmen sind ängste Verwandten wie große Menschenaffen
(gewisses Überlebensinteresse)
● Nur unter artgerechten und schmerzlosen Bedingungen kann die
Tötung von Tieren, wie etwa Hühnern, moralisch nicht verurteilt werden.
Evelyn B.Pluhar: Warum man Tiere nicht töten darf:
● Jedes Wesen, das (auch unbewusst) Ziele verfolgt und Interessen hat,
besitzt ein Recht auf Leben und Wohlbefinden
● Wir sind die einzigen Akteure und d.h. werden moralische Forderungen
nur an uns gerichtet
● Allen Wesen wird moralisches Recht zuerkannt
● Moralische Akteure sollten die Rechte anderer moralischer Wesen
respektieren
● Das Leiden von Tieren ist also nicht weniger relevant als das Leiden
von Menschen.
