FIgurenkonstellation:
Nathanael:
● Bezugspunkt für den Leser
● Nathanaels Biografie = zunehmender psychischer Zerfall eines Menschen
● negative Entwicklung und Katastrophe durch aus einem in der Kindheit erlittener
Schock entspringende Wahrnehmungskrise.
● Der Name Nathanael ist das hebräische Synonym für “Theodor”, der zweite Vorname
des Verfassers.
● hochsensibel und teilweise sehr naiv.
● durch z.B. bestehende Spannungen zwischen seinen Eltern und dem Alltag, flüchtete
er mehr und mehr in eine Welt der Phantasien und Träume.
● für alles Mysteriöse ist er schwärmerisch empfänglich (z.B. die Geschichten vom
Sandmann)
● seelische (unheilbare) Wunden durch die Begegnung mit Coppelius und die
Misshandlung (Coppelius wollte seine Augen wegnehmen!)
● Kein zuverlässiger Zeuge
● Wahnvorstellungen und Illusionen überlagern seine Wahrnehmung
● Kein Unterschied zwischen Wirklichkeit und Phantasie, Sein und Schein
● narzisstische Strebungen → soziale Isolation
● Umwelt = Projektionsfläche seiner Strebungen des Gefühlsleben
● Laut Nathanael wird er als “ unverstandener, an sich leidender, in sich zerrissener,
isolierter Außenseiter, dem Liebe und Glück versagt bleiben” wahrgenommen.
● Wenn Nathanael schreibt, dann möchte er das, was ihn bedrängt und verängstigt,
mit und durch Sprache verstehen und bewältigen, ohne dass ihm dies letztendlich
gelingt.
Clara:
● Gegenfigur (realistisches Korrektiv) zu Nathanael
● festen Halt in der Normalität des bürgerlichen Lebens.
, ● verkörpert Prinzipien des aufklärerischen Denkens
● Clara = Klarheit (sie handelt klar, hellsichtig und scharfsinnig)
● Innen -und Außenwelt, Erscheinung und Wesen sind klar getrennt
● Alles Irreale ist für sie erklärbar, d.h. auf konkrete (psychische) Ursachen
zurückzuführen.
● nüchtern und sachlich fallende Deutungsversuche
● Prinzip der Heiterkeit (frohgemute, aufgeräumte, aufgelockerte Stimmung): sich offen
den Herausforderungen des Lebens stellen, sich unbeschwert mit Problemen
auseinandersetzen, gewohnheitsmäßigen Alltag
● Einseitiges Weltbild: Wahrheit = nur allein die äußere sichtbare Wirklichkeit.
● deswegen von dem Mitmenschen als kalt und gefühllos eingestuft
Olimpia:
● künstlicher Automat, Gemeinschaftswerk von Spalanzani und Coppola: der eine hat
Räderwerk, Sprache und Gang entwickelt, der andere hat für sie Augen erstellt.
● Clara bekommt Entfremdung während Olimpia zunehmend Aufmerksamkeit
● Was Nathanael an Olimpia vermisst, das scheint ihm Olimpia zu geben.
● Nathanael zeigt (typisch-romantischen) Sehnsucht nach Olympia
● Olimpias Augen werden Nathanael zu Spiegeln, die seine Sehnsüchte und
Leidenschaften nur reflektieren (er liebt nur sich selbst)
● Nathanael wusste womöglich von Anfang an, dass Olimpia eine Puppe ist, doch er
täuschte sich selbst (narzisstisch) vor.
● Mit der Zerstörung der Puppe jedoch werden auch seine Projektionen auf sie brutal
desillusioniert (sein narzisstisches Selbstbild und Identität zerfallen)
Sandmann:
● Motiv des Sandmanns, der Kinder die Augen ausreißt
● Immer dann, wenn die Angst zu erblinden durch äußere Eindrücke neu belebt wird,
kommt das Erlebnis des Unheimlichen (des Sandmanns) zustande.
● Charakterisierung = Wahrheitsprüfung der Erlebnisschilderungen (ist der Sandmann
Coppelius laut Nathanael oder ist es nur ein erzeugtes Kindheitstrauma laut Clara)
● Hoffmann greift mit dem Motiv auf Elemente der Märchentradition und des
Volksaberglaubens zurück.
● Im kindlichen Gemüt des Nathanael entwickelt sich der Sandmann bald zu einer
phantastischen Projektion, die sein Denken und Verhalten auf Leben bestimmt: “aber
obenan stand immer der Sandmann, den ich in den seltsamsten, abscheulichsten
Gestalten überall auf Tische, Schränke und Wände mit Kreide, Kohle hinzeichnete”
● Im Laufe der Zeit aber gewinnt der Sandmann für ihn durch die Gleichsetzung mit
Coppelius zunehmende Realität
Coppelius bzw. Coppola:
● Coppelius = Hässlichen, Bösen, Feindlichen, Abstoßend
● löst bei Nathanael direkt Widerwillen und Ekel aus
● Charakter des Dämonischen und Teuflischen
● bringt ewiges Verderben und dämonischem Einfluss als Eindringling und Störenfried
● Ähnlichkeiten der Namen, Erscheinungsbild und Verhalten mit Coppola
● Coppelius wollte Nathanael die Augen stehlen, Coppola bietet ihm künstliche Augen
in der Form von Gläsern an.