1 of 150
Term
de cognitieve psychologie en de biologie begrijpen vooral volgens:
Een verklaring
en een oorzaak gaan echter vooraf aan een fenomeen, die komen er niet na! Er is
dus altijd
het gevaar van circulaire verklaringen.
= er is variatie, er gebeurt een selectie= meer naturalistisch dan Kuhns benadering=
evolutionair
, Functies en doelen. Bv. adaptatie heeft een doel, voeten en benen hebben een
doel. Het doel (teleos) wordt gezien als een verklaring voor een fenomeen. Ook
complexe organismen zoals mensen, dieren, computers,... kunnen uitgelegd worden
i.f.v. doelen.
Functionele en teleologische verklaringen
2 of 150
Definition
- hij spreekt in termen van paradigma's, paradigma-veranderingen, van
revoluties (hierbij is een paradigma een wereldvisie)
- Relativisme
- alle kennis is subjectief
- de theorie van een wetenschapper is een wereld waaruit een
wetenschapper denkt (Feyerabend)
Falsificationisme Thomas Kuhn
Thomas Kuhn: paradigma-
veranderingen als verandering van de
Daniel Dennett
wetenschap= weltanschauung, in
eigen woorden
, 3 of 150
Definition
"Wat is de mens tenslotte in de natuur? Een niets vergeleken met het
oneindige, een Al in vergelijking met het niets, een midden tussen niets
en alles, oneindig verre ervan de uitersten te bevatten; en het begin en
einde der dingen blijven onverbiddelijk voor hem verborgen in een
onoplosbaar mysterie."
wat is een oorzaak Blaise Pascal
Roger Scruton, 1944:
- bewustzijn is dubbelzinnig
epistemologie
- we kunnen niet alles
wetenschappelijk aanpakken
4 of 150
Definition
"Met al je observaties zal het je hoogstens lukken achter jezelf te
komen, maar nooit in jezelf. Je blijft altijd buiten jezelf, wat je ook
, onderneemt
Niets is er meer helemaal zoals het er in je kinderjaren ooit was."
Robert Musil, 1880 - 1942:
- (zoals Proust) je staat altijd buiten de wereld
- kind heeft naïeve blik, nog niet helemaal bewust
- a-dualisme (sensomotorische fase) -> "binnen en buiten nauwelijks
afgescheiden)
Sören Kierkegaard, 1813 - 1855:
- bewustzijn is de kern, maar ook de tragedie van het bestaan
- existentialist
- bewustzijn is dubbelzinnig
- bewustzijn verhindert ons volledig op te gaan in de wereld
Immanuel Kant:
- "why me"; rede brengt ons tot deze vragen
- onderscheid tussen verstand en rede
- denk zelf; rationalisme
- wetenschappelijk denken = cultuuronafhankelijk
- individualisme
Roger Scruton, 1944:
- bewustzijn is dubbelzinnig
- we kunnen niet alles wetenschappelijk aanpakken
5 of 150
Term
de cognitieve psychologie en de biologie begrijpen vooral volgens:
Een verklaring
en een oorzaak gaan echter vooraf aan een fenomeen, die komen er niet na! Er is
dus altijd
het gevaar van circulaire verklaringen.
= er is variatie, er gebeurt een selectie= meer naturalistisch dan Kuhns benadering=
evolutionair
, Functies en doelen. Bv. adaptatie heeft een doel, voeten en benen hebben een
doel. Het doel (teleos) wordt gezien als een verklaring voor een fenomeen. Ook
complexe organismen zoals mensen, dieren, computers,... kunnen uitgelegd worden
i.f.v. doelen.
Functionele en teleologische verklaringen
2 of 150
Definition
- hij spreekt in termen van paradigma's, paradigma-veranderingen, van
revoluties (hierbij is een paradigma een wereldvisie)
- Relativisme
- alle kennis is subjectief
- de theorie van een wetenschapper is een wereld waaruit een
wetenschapper denkt (Feyerabend)
Falsificationisme Thomas Kuhn
Thomas Kuhn: paradigma-
veranderingen als verandering van de
Daniel Dennett
wetenschap= weltanschauung, in
eigen woorden
, 3 of 150
Definition
"Wat is de mens tenslotte in de natuur? Een niets vergeleken met het
oneindige, een Al in vergelijking met het niets, een midden tussen niets
en alles, oneindig verre ervan de uitersten te bevatten; en het begin en
einde der dingen blijven onverbiddelijk voor hem verborgen in een
onoplosbaar mysterie."
wat is een oorzaak Blaise Pascal
Roger Scruton, 1944:
- bewustzijn is dubbelzinnig
epistemologie
- we kunnen niet alles
wetenschappelijk aanpakken
4 of 150
Definition
"Met al je observaties zal het je hoogstens lukken achter jezelf te
komen, maar nooit in jezelf. Je blijft altijd buiten jezelf, wat je ook
, onderneemt
Niets is er meer helemaal zoals het er in je kinderjaren ooit was."
Robert Musil, 1880 - 1942:
- (zoals Proust) je staat altijd buiten de wereld
- kind heeft naïeve blik, nog niet helemaal bewust
- a-dualisme (sensomotorische fase) -> "binnen en buiten nauwelijks
afgescheiden)
Sören Kierkegaard, 1813 - 1855:
- bewustzijn is de kern, maar ook de tragedie van het bestaan
- existentialist
- bewustzijn is dubbelzinnig
- bewustzijn verhindert ons volledig op te gaan in de wereld
Immanuel Kant:
- "why me"; rede brengt ons tot deze vragen
- onderscheid tussen verstand en rede
- denk zelf; rationalisme
- wetenschappelijk denken = cultuuronafhankelijk
- individualisme
Roger Scruton, 1944:
- bewustzijn is dubbelzinnig
- we kunnen niet alles wetenschappelijk aanpakken
5 of 150
