Filosofen uit de oudheid
Thales alles bestaat uit water en aarde is een vlot (1)
Anaximander ongedefinieerde substantie, aarde is een ton (1)
Anaximenes lucht is oorsprong van alles en aarde is een ufo (1)
Socrates eerste grote filosoof, relativerende houding tov de dood, eindeloos vragen
blijven stellen (1)
Plato - zintuigelijke wereld is veranderlijk om conclusies uit te kunnen trekken (1)
- dood is geen probleem, want is niet echt het einde
- dood is einde lichaam, geest wordt bevrijd (dualisme)
- we gaan allemaal dood (4)
Aristoteles - naturalist, alles wat we nodig hebben om natuur te beschrijven en verklaren
is aanwezig in de natuur zelf (1)
- alle dingen hebben een doel
- voor werpen streven hun essentie te realiseren (tot rust komen) (natuurlijke
beweging)
- de onbewogen beweger: zorgt er voor dat alles beweegt mr hij zelf niet, want
is perfect (2)
- doel van ding kan je afleiden uit aard ding
- mens is redelijk wezen —> doel is redelijkheid (4)
- beweging zwaar voor werp omhoog is abnormaal, omlaag is normaal (7)
Epicurus - dood is geen probleem, want het is echt het einde : argumenten:
1. dood is einde lichaam en geest (fysicalisme)
2. geen angst want als ik er ben is dood er niet & als dood er is ben ik er niet
- dood moet slecht zijn voor iemand, maar is niet
- we hebben geen contact met de dood
- MAAR: overgang tss leven en dood is erg
3. argument van symmetrie: dood-zijn is vorm niet-bestaan
- MAAR: periode voor geboorte
- tegen deprivatieopvatting die zegt dat dood erg is omdat we niet
meer bestaan (4)
, Filosofen tot 1700
Galileo - traagheidswet: iedere verandering komt door kracht die van buitenaf
inwerkt op lichaam
- gaat in tegen overtuiging van antieke en middeleeuwse filosofen
- verving doeloorzaken door mechanische oorzaken
- er is geen onbewogen beweger nodig om voor werpen te doen bewegen —>
mechaniseren van wereldbeeld (2)
Leibniz - principe van Leibniz:
- 2 dingen zelfde eigensch —> dezelfde dingen
- 2 dingen versch eigensch —> versch dingen (3)
- we leven in het beste van alle mogelijke werelden —> lijden is keerzijde van
het goede (is onvermijdelijk) (4)
Thales alles bestaat uit water en aarde is een vlot (1)
Anaximander ongedefinieerde substantie, aarde is een ton (1)
Anaximenes lucht is oorsprong van alles en aarde is een ufo (1)
Socrates eerste grote filosoof, relativerende houding tov de dood, eindeloos vragen
blijven stellen (1)
Plato - zintuigelijke wereld is veranderlijk om conclusies uit te kunnen trekken (1)
- dood is geen probleem, want is niet echt het einde
- dood is einde lichaam, geest wordt bevrijd (dualisme)
- we gaan allemaal dood (4)
Aristoteles - naturalist, alles wat we nodig hebben om natuur te beschrijven en verklaren
is aanwezig in de natuur zelf (1)
- alle dingen hebben een doel
- voor werpen streven hun essentie te realiseren (tot rust komen) (natuurlijke
beweging)
- de onbewogen beweger: zorgt er voor dat alles beweegt mr hij zelf niet, want
is perfect (2)
- doel van ding kan je afleiden uit aard ding
- mens is redelijk wezen —> doel is redelijkheid (4)
- beweging zwaar voor werp omhoog is abnormaal, omlaag is normaal (7)
Epicurus - dood is geen probleem, want het is echt het einde : argumenten:
1. dood is einde lichaam en geest (fysicalisme)
2. geen angst want als ik er ben is dood er niet & als dood er is ben ik er niet
- dood moet slecht zijn voor iemand, maar is niet
- we hebben geen contact met de dood
- MAAR: overgang tss leven en dood is erg
3. argument van symmetrie: dood-zijn is vorm niet-bestaan
- MAAR: periode voor geboorte
- tegen deprivatieopvatting die zegt dat dood erg is omdat we niet
meer bestaan (4)
, Filosofen tot 1700
Galileo - traagheidswet: iedere verandering komt door kracht die van buitenaf
inwerkt op lichaam
- gaat in tegen overtuiging van antieke en middeleeuwse filosofen
- verving doeloorzaken door mechanische oorzaken
- er is geen onbewogen beweger nodig om voor werpen te doen bewegen —>
mechaniseren van wereldbeeld (2)
Leibniz - principe van Leibniz:
- 2 dingen zelfde eigensch —> dezelfde dingen
- 2 dingen versch eigensch —> versch dingen (3)
- we leven in het beste van alle mogelijke werelden —> lijden is keerzijde van
het goede (is onvermijdelijk) (4)
