Beschermjassen
Inleiding
● Kitlyn Tjin A Djie is een transcultureel systeemtherapeut.
● Het is belangrijk om te zoeken naar beschermjassen voor je cliënt.
● Beschermjassen: betekent bescherming bieden door iemand te omhullen met vertrouwde
omstandigheden. Rituelen, foto’s ervaringen van vroeger naar boven halen, situaties creëren om in een
moeilijke fase van iemands leven een stuk veiligheid en warmte te bieden.
● Het boek beschermjassen, transculturele hulp aan families is geboren in Drenthe. Daarna is het
opgestegen en geland op diverse plekken in heel het land.
Hoofdstuk 1 – Kitlyns verhaal
Migratie
● Kitlyn ging op de HBS de opleiding doen die nu Sociaal Pedagogische Hulpverlening is geworden.
Ze begreep de opleiding niet. Ze deed een stage op de Triangel, ze begreep niet dat Nederlanders
naar kinderen keken buiten hun context, de familie.
● Een belangrijke gebeurtenis uit haar leven was in Zuid-Marokko, in 1977 ze was toen 24. Haar
huidige man en zij reden daar met een groepje in een Jeep en ze kregen een ongeluk. Een meisje heeft
het niet overleefd en Kitlyn heeft 2 weken in het ziekenhuis gelegen waar niemand haar begreep en zij
ook niemand begreep (taalbarrière). Er kwamen allemaal mannen om haar bed, ze spraken Arabisch,
Berber of Frans. Alles wat Kitlyn nodig had of wat ze wilde uitleggen werd niet begrepen. In hun
wereld waren mensen die dood gingen belangrijk, Kitlyn had slechts een paar gebroken botten.
● Kitlyn haar zoontje kreeg rond zijn 12e jaar een bos krullen. Kitlyn vond het prachtig (haar van haar
creools-Portugese overgrootmoeder), haar moeder zei: hij heeft het slechte haar van de creolen
gekregen en haar zoontje was er helemaal niet blij mee want hij leek nu op een Turk in plaats van een
Nederlander of Surinamer. Vriendjes wilden niet meer met hem spelen omdat hij op een Turk leek. Ze
zijn op reis geweest naar Suriname en haar zoon kreeg een soort rust over zich heen. Terug in NL
voelde hij zich weer een Amsterdammer, de spanning was weg. Pendelen tussen culturen had een plek
in zijn leven gekregen.
Familiedrive
● Kitlyn ging na haar stage bij de Triangel werken bij een project van Justitie gericht op de
bevordering van integratie in kinderhuizen. Door haar familiedrive ging ze met anderen groepen
opzetten waarbij groepsleiding, ouders en kinderen uitwisselden over opvoeding en samen aten. In
1988 werd ze ontslagen omdat ze te kritisch was.
● Vervolgens heeft Kitlyn 6 jaar gewerkt bij een Adviesbureau voor Jongeren en Ouders. In die periode
werkte ze mee aan methodiekontwikkeling voor de Hogeschool van Amsterdam op basis van haar
ervaringen in dat kinderhuis.
● Kitlyn is de Voortgezette Opleiding gaan volgen en schreef een scriptie over plaatsing van kinderen
in de eigen families, de zogenaamde familieplaatsingen. Ze heeft een pleidooi geschreven dat de regie
van de familieplaatsing ligt bij de familie zelf, niet bij ons (hulpverleners). De hulpverleners
positioneerden zich als degenen die alles wisten en de regie hadden. Daardoor verloren ze juist
families.
● In Kitlyn haar familie zijn er in elke generatie mensen die het gezag vertegenwoordigen.
● Kitlyn heeft Nel Jesserun geadopteerd als haar intellectuele moeder. Ze las in 1989 een artikel over
genogrammen. Via haar kwam ze in aanraking met vele hotshots en theorieën op het gebied van de
systeemtherapie. In 1993 richtten Nel Jessurum en Anke Savenije de opleiding Transculturele
Inleiding
● Kitlyn Tjin A Djie is een transcultureel systeemtherapeut.
● Het is belangrijk om te zoeken naar beschermjassen voor je cliënt.
● Beschermjassen: betekent bescherming bieden door iemand te omhullen met vertrouwde
omstandigheden. Rituelen, foto’s ervaringen van vroeger naar boven halen, situaties creëren om in een
moeilijke fase van iemands leven een stuk veiligheid en warmte te bieden.
● Het boek beschermjassen, transculturele hulp aan families is geboren in Drenthe. Daarna is het
opgestegen en geland op diverse plekken in heel het land.
Hoofdstuk 1 – Kitlyns verhaal
Migratie
● Kitlyn ging op de HBS de opleiding doen die nu Sociaal Pedagogische Hulpverlening is geworden.
Ze begreep de opleiding niet. Ze deed een stage op de Triangel, ze begreep niet dat Nederlanders
naar kinderen keken buiten hun context, de familie.
● Een belangrijke gebeurtenis uit haar leven was in Zuid-Marokko, in 1977 ze was toen 24. Haar
huidige man en zij reden daar met een groepje in een Jeep en ze kregen een ongeluk. Een meisje heeft
het niet overleefd en Kitlyn heeft 2 weken in het ziekenhuis gelegen waar niemand haar begreep en zij
ook niemand begreep (taalbarrière). Er kwamen allemaal mannen om haar bed, ze spraken Arabisch,
Berber of Frans. Alles wat Kitlyn nodig had of wat ze wilde uitleggen werd niet begrepen. In hun
wereld waren mensen die dood gingen belangrijk, Kitlyn had slechts een paar gebroken botten.
● Kitlyn haar zoontje kreeg rond zijn 12e jaar een bos krullen. Kitlyn vond het prachtig (haar van haar
creools-Portugese overgrootmoeder), haar moeder zei: hij heeft het slechte haar van de creolen
gekregen en haar zoontje was er helemaal niet blij mee want hij leek nu op een Turk in plaats van een
Nederlander of Surinamer. Vriendjes wilden niet meer met hem spelen omdat hij op een Turk leek. Ze
zijn op reis geweest naar Suriname en haar zoon kreeg een soort rust over zich heen. Terug in NL
voelde hij zich weer een Amsterdammer, de spanning was weg. Pendelen tussen culturen had een plek
in zijn leven gekregen.
Familiedrive
● Kitlyn ging na haar stage bij de Triangel werken bij een project van Justitie gericht op de
bevordering van integratie in kinderhuizen. Door haar familiedrive ging ze met anderen groepen
opzetten waarbij groepsleiding, ouders en kinderen uitwisselden over opvoeding en samen aten. In
1988 werd ze ontslagen omdat ze te kritisch was.
● Vervolgens heeft Kitlyn 6 jaar gewerkt bij een Adviesbureau voor Jongeren en Ouders. In die periode
werkte ze mee aan methodiekontwikkeling voor de Hogeschool van Amsterdam op basis van haar
ervaringen in dat kinderhuis.
● Kitlyn is de Voortgezette Opleiding gaan volgen en schreef een scriptie over plaatsing van kinderen
in de eigen families, de zogenaamde familieplaatsingen. Ze heeft een pleidooi geschreven dat de regie
van de familieplaatsing ligt bij de familie zelf, niet bij ons (hulpverleners). De hulpverleners
positioneerden zich als degenen die alles wisten en de regie hadden. Daardoor verloren ze juist
families.
● In Kitlyn haar familie zijn er in elke generatie mensen die het gezag vertegenwoordigen.
● Kitlyn heeft Nel Jesserun geadopteerd als haar intellectuele moeder. Ze las in 1989 een artikel over
genogrammen. Via haar kwam ze in aanraking met vele hotshots en theorieën op het gebied van de
systeemtherapie. In 1993 richtten Nel Jessurum en Anke Savenije de opleiding Transculturele
