L'expérience des Autochtones et le projet de colonie (des origines à 1608)
1. Les premiers occupants du territoire
○ Les migrations à l'origine du peuplement du nord-est de l'Amérique
■ La dernière ère glaciaire
■ La population a migré de la Sibérie vers le territoire de l'Amérique de
Nord, reliées par la Béringie
■ Suivent le gibier
○ Les familles linguistiques
■ 3: Inuits, algonquins, iroquois
○ Le territoire occupé
○ Les modes de vie
■ Directement lié à l'environnement.
■ Sociétés nomades* (Algonquins et Inuits)
■ Petites familles, plus faciles à déplacer.
■ Chef choisi pour son courage, ses compétences en chasse et
son influence.
■ *Se déplaçaient de lieu en lieu en suivant le gibier.
■ Habitat : Wigwams (tentes composées d'une structure
circulaire recouverte d'écorce d'arbre, faciles à assembler).
■ Algonquins : Les hommes chassaient et pêchaient ; les
femmes cueillaient des fruits, des racines et des baies. Le
régime alimentaire variait selon les saisons : chasse en hiver et
en automne, pêche et cueillette en été et au printemps.
Portaient des tuniques, des jambières et des mocassins.
, Occupaient un vaste territoire du nord au sud avec un climat
et une végétation variés.
■ Inuits : Vivaient dans un climat arctique (très froid) avec un sol
partiellement gelé et peu de végétation. Les nomades,
adaptés au froid, vivaient de la chasse et de la pêche. Le
régime alimentaire comprenait le caribou, les phoques, les
morses, les baleines (rarement) et le béluga. Habitations :
tentes en été (camps près de l'eau), igloos en hiver (camps sur
les banquises).
■ Sociétés sédentaires* (Iroquois)
■ Structure sociale et politique plus complexe.
■ Plusieurs nations différentes.
■ Ont créé des alliances entre nations, bien que chaque nation
soit indépendante.
■ Climat : hivers froids et étés suffisamment chauds pour les
récoltes.
■ Agriculteurs, dépendant de cultures comme le maïs, les
haricots et les courges pour se nourrir.
■ *Restées au même endroit, établissant des villages jusqu'à
l'épuisement du sol ou le manque de bois de chauffage.
■ Habitat : maisons longues.
2. Les rapports sociaux chez les Autochtones
○ La tradition chamanique
■ Les chamans avaient un pouvoir supérieur pour communiquer avec
les esprits, prédire l'avenir, interpréter les rêves et chasser les
mauvais esprits.
■ Leur pouvoir dépendait de leur influence sur le groupe.
■ Les esprits communiquaient par les rêves.
■ N'occupent pas une position sociale supérieure.
○ L'éducation des enfants
■ Les autochtones accordent une grande valeur au fait de prendre la
parole publiquement pour enseigner et raconter. Cette fonction relève
généralement des aine, qui sont investis d’un rôle social important
puisqu’ils transmettent aux jeunes les valeurs, les croyances et la
culture de leur nation. Même s’ils ne disposent pas d’un statut de
chef, les aînés sont écoutés, respectés, et leur parole fait autorité. Ils
ont donc une importante influence sur les décisions prises dans leur
communauté.
○ La tradition orale
■ Pas de système d'écriture.
, ■ Culture et savoir transmis par la tradition orale, les mythes et les
légendes, expliquant les origines du monde et les liens entre les
humains et la nature.
■ L'éloquence était très importante pour l'enseignement et la narration.
■ Les aînés jouaient un rôle social crucial, transmettant les valeurs, les
croyances et la culture aux jeunes générations en raison de leur
expérience et de leur crédibilité.
○ Le don et le contre don
■ Donner, recevoir et rendre étaient des notions importantes.
■ Le prestige était lié à la générosité d'une personne.
■ Un don était suivi d'un contre-don, facilitant l'échange et la circulation
des biens.
■ Offrir des cadeaux avait une signification diplomatique importante et
était utilisé pour créer des alliances.
■ Accepter une proposition diplomatique signifiait prendre le cadeau
offert par le chef, et vice-versa.
3. La prise de décision chez les Autochtones
○ La désignation des chefs
■ Algonquins : Les chefs prenaient les décisions quotidiennes
(déplacement, organisation de la chasse, lieu d'établissement). Les
décisions complexes (alliances, déclarations de guerre/paix) étaient
prises par le conseil.
■ Iroquois : Système hiérarchique avec plusieurs conseils.
■ Clan : Représenté par un chef civil et un chef de guerre. Le
chef civil était responsable des politiques, des coutumes et de
la vie communautaire. Le chef de guerre décidait des
stratégies militaires et dirigeait les guerriers.
■ Village : Le conseil comprenait les chefs civils des clans, des
assistants, des aînés et des orateurs.
■ Nation : Regroupait tous les chefs de clan de la nation.
■ Confédération : Un conseil qui réunissait les chefs des
conseils de chaque nation.
4. Les réseaux d'échange autochtones
○ Les réseaux d'échange autochtones
■ Le troc (échange de biens) était courant.
■ De vastes réseaux d'échange à travers l'Amérique du Nord
permettaient d'obtenir des produits de très longues distances.
■ Les voyages se faisaient par voies navigables (canoës) ou par des
sentiers forestiers, couvrant de longues distances (semaines et mois)
pour les échanges.
1. Les premiers occupants du territoire
○ Les migrations à l'origine du peuplement du nord-est de l'Amérique
■ La dernière ère glaciaire
■ La population a migré de la Sibérie vers le territoire de l'Amérique de
Nord, reliées par la Béringie
■ Suivent le gibier
○ Les familles linguistiques
■ 3: Inuits, algonquins, iroquois
○ Le territoire occupé
○ Les modes de vie
■ Directement lié à l'environnement.
■ Sociétés nomades* (Algonquins et Inuits)
■ Petites familles, plus faciles à déplacer.
■ Chef choisi pour son courage, ses compétences en chasse et
son influence.
■ *Se déplaçaient de lieu en lieu en suivant le gibier.
■ Habitat : Wigwams (tentes composées d'une structure
circulaire recouverte d'écorce d'arbre, faciles à assembler).
■ Algonquins : Les hommes chassaient et pêchaient ; les
femmes cueillaient des fruits, des racines et des baies. Le
régime alimentaire variait selon les saisons : chasse en hiver et
en automne, pêche et cueillette en été et au printemps.
Portaient des tuniques, des jambières et des mocassins.
, Occupaient un vaste territoire du nord au sud avec un climat
et une végétation variés.
■ Inuits : Vivaient dans un climat arctique (très froid) avec un sol
partiellement gelé et peu de végétation. Les nomades,
adaptés au froid, vivaient de la chasse et de la pêche. Le
régime alimentaire comprenait le caribou, les phoques, les
morses, les baleines (rarement) et le béluga. Habitations :
tentes en été (camps près de l'eau), igloos en hiver (camps sur
les banquises).
■ Sociétés sédentaires* (Iroquois)
■ Structure sociale et politique plus complexe.
■ Plusieurs nations différentes.
■ Ont créé des alliances entre nations, bien que chaque nation
soit indépendante.
■ Climat : hivers froids et étés suffisamment chauds pour les
récoltes.
■ Agriculteurs, dépendant de cultures comme le maïs, les
haricots et les courges pour se nourrir.
■ *Restées au même endroit, établissant des villages jusqu'à
l'épuisement du sol ou le manque de bois de chauffage.
■ Habitat : maisons longues.
2. Les rapports sociaux chez les Autochtones
○ La tradition chamanique
■ Les chamans avaient un pouvoir supérieur pour communiquer avec
les esprits, prédire l'avenir, interpréter les rêves et chasser les
mauvais esprits.
■ Leur pouvoir dépendait de leur influence sur le groupe.
■ Les esprits communiquaient par les rêves.
■ N'occupent pas une position sociale supérieure.
○ L'éducation des enfants
■ Les autochtones accordent une grande valeur au fait de prendre la
parole publiquement pour enseigner et raconter. Cette fonction relève
généralement des aine, qui sont investis d’un rôle social important
puisqu’ils transmettent aux jeunes les valeurs, les croyances et la
culture de leur nation. Même s’ils ne disposent pas d’un statut de
chef, les aînés sont écoutés, respectés, et leur parole fait autorité. Ils
ont donc une importante influence sur les décisions prises dans leur
communauté.
○ La tradition orale
■ Pas de système d'écriture.
, ■ Culture et savoir transmis par la tradition orale, les mythes et les
légendes, expliquant les origines du monde et les liens entre les
humains et la nature.
■ L'éloquence était très importante pour l'enseignement et la narration.
■ Les aînés jouaient un rôle social crucial, transmettant les valeurs, les
croyances et la culture aux jeunes générations en raison de leur
expérience et de leur crédibilité.
○ Le don et le contre don
■ Donner, recevoir et rendre étaient des notions importantes.
■ Le prestige était lié à la générosité d'une personne.
■ Un don était suivi d'un contre-don, facilitant l'échange et la circulation
des biens.
■ Offrir des cadeaux avait une signification diplomatique importante et
était utilisé pour créer des alliances.
■ Accepter une proposition diplomatique signifiait prendre le cadeau
offert par le chef, et vice-versa.
3. La prise de décision chez les Autochtones
○ La désignation des chefs
■ Algonquins : Les chefs prenaient les décisions quotidiennes
(déplacement, organisation de la chasse, lieu d'établissement). Les
décisions complexes (alliances, déclarations de guerre/paix) étaient
prises par le conseil.
■ Iroquois : Système hiérarchique avec plusieurs conseils.
■ Clan : Représenté par un chef civil et un chef de guerre. Le
chef civil était responsable des politiques, des coutumes et de
la vie communautaire. Le chef de guerre décidait des
stratégies militaires et dirigeait les guerriers.
■ Village : Le conseil comprenait les chefs civils des clans, des
assistants, des aînés et des orateurs.
■ Nation : Regroupait tous les chefs de clan de la nation.
■ Confédération : Un conseil qui réunissait les chefs des
conseils de chaque nation.
4. Les réseaux d'échange autochtones
○ Les réseaux d'échange autochtones
■ Le troc (échange de biens) était courant.
■ De vastes réseaux d'échange à travers l'Amérique du Nord
permettaient d'obtenir des produits de très longues distances.
■ Les voyages se faisaient par voies navigables (canoës) ou par des
sentiers forestiers, couvrant de longues distances (semaines et mois)
pour les échanges.
