HISTORIE CULTURELLE
Le bas empire ou antiquité tardive est la période de 235 jusqu’a a la fin en 476.
La fin de la république est marquée par des guerres civiles qui aboutissent a l’
effondrement de ce régime et qui aboutie a un empire avec un empereur a sa tête. C’est
une période qui a vu s’écouler 2 siècles de paix.
Qu’est ce qu’être romain ? Y a t il des trait communs entre tous les romains ? Comment un
romain se définit dans son rapport aux autres ?
Quelle vision les romains avaient ils d’ eux mêmes ?
Un écrivain du IV APJC Végèce propose une sorte d’anthropologie de ce qui est un
romain. Il dit que les romains sont moins prolifiques que les gaulois, ils sont plus petits
que les germains, moins forts que les espagnols et moins riches et moins rusés que les
africains. Mais ce qui leur donne l’ avantage, c’est leur vocation à la domination.
Pour lui, cette vocation à a la domination est assurée par trois facteurs :
- l’exercice des armes,
- la discipline des camps
- manière d’utiliser l’armée
Bien avant cet auteur, d’autres avaient réfléchis a ce sujet comme Ciceron ( autour des
années 5O AVJC), il pensait que le facteur militaire ne suffisait pas a définir le romain, il
disait « nous n’avons pas vaincu les espagnols p…. mais nous les avons vaincus par l’
observation scrupuleuse d’une vertu ( la pieutée).
Selon lui, une approche juridique est nécéssaire pour l’analyse du romain, au fur et a
mesure de l’ installation de nouveau peuples, elle a donné la citoyenneté a de nombreuses
personnes, c’est la un devoir de la citoyenneté romaine.
La cité de Rome devient un état de plus en plus important, être romain c’est aussi être un
soldat et ce lien est très fort, c’est être un homme pieu.
,CHAPITRE 1 : Etre Romain, c’est être citoyen de Rome
Cette dimension de la citoyenneté a largement fascinée les savants du XVIII car elle
incarnait la réussite de la république.
Etre romain c’est être citoyen , tout homme auquel on confère le droit de cité, devient
romain, le peuple romain comprend la totalité des citoyens.
Rome avait mit au point différentes manières d’intégrer et de donner sa citoyenneté.
I) Combien de citoyens ?
Une des caractéristiques de la citoyenneté romaine est sa diffusion progressive tout au
long de la république et de l’ empire.
Elle était susceptible de pouvoir s’attendre dans un espace varié.
Cette citoyenneté n’ a jamais concernée qu’une minorité dans l’ empire.
A partir du 4 ème AVJC, Rome se lance à la conquête de l’ Italie et très vite, cette
coïncidence initiale entre le corps civique et la cité a casser d’exister. Lorsqu’ils ont
conquis l’ Italie, les romains ont annexés un certain nombre de populations italienne dans
leur citoyenneté. Cette citoyenneté romaine s’est étendue à une petite partie de l’ Italie,
s’est développé en Italie un mouvement contestataire, en demande de devenir citoyen a
part entière estimant qu’ils avaient participé a la grandeur de cet empire. Cela a
déclenché une guerre des italiens contre Rome que l’ on a appelé la guerre sociale. Ce fut
une grande insurrection d’une grande partie de l’Italie. Cela a duré 2 ans et cela a abouti à
deux lois:
- En 90 la Lex Iulia
- Plautia Papiria
Tous les Italiens ont été intégrés progressivement aux structures qui organisent la vie des
citoyens, on a donc une augmentation considérable du nombre de citoyens. La guerre
sociale a fait doublé le nombre de citoyen : 400 000 -> 980 000.
C’est la première fois que l’ on a un état qui comprends un aussi grands nombre de
citoyens. A partir de la, la diffusion de la citoyenneté romains s’est poursuivie
progressivement par différents moyens. On sait que au début de l’mesure qui était
conquise depuis longtemps comme le sud de l’ Espagne, elles comportaient un assez
grand nombre de citoyens.
La tauge est l’élément caractéristique du citoyen.
On estime que la citoyenneté romaine s’est étendu progressivement d’abord vers les
provinces occidentales puis vers les orientales et a partir du 2 ème siècle, elle le fut en
Afrique mais au total, les citoyens romains représentaient un dixième de la population de
l’empire ( 4 millions) d’individus. être citoyen romain c’est appartenir a une minorité
privilégié qui malgré la diversité de ses origines peut être considéré comme un groupe
social homogène.
Ce mouvement de diffusion continu s’est achevé en 212, l’empereur Cara Cala a prit un
édit avec lequel il a accordé a tous les habitants libres de l’empire, tout romain est ainsi un
citoyen.
II) Comment devient-on citoyen romain ?
Les romains ont développés plusieurs façon d’acquérir la citoyenneté romaine. On peut
distinguer des moyens individuels ou bien collectifs.
, A) Les moyens individuels de devenir citoyen romain
On devient romain à la naissance, si on est fils de citoyen et être issu d’un mariage
légalement établi: le conubium. Pour quelqu’un qui n’était pas citoyen par la naissance,
on pouvait obtenir la citoyenneté par concession individuelle, c’est à dire que quelqu’un
qui appartenait aux provinces conquises, qui avait rendu des services a Rome, il pouvoir
obtenir la citoyenneté pour services rendus a l’ Etat. Cette pratique s’est développée a
partir du 2 ème APJC.
L’affranchissement est un moyen de devenir citoyen, dans l’ antiquité il y avait les homme
libres juridiquement et les esclaves, les maitres avaient la possibilité de libérer leur
esclaves et de les affranchis ce qui permettaient aux hommes de devenir citoyen, on
appelle cette pratique la « manumissio ». Cet accès a la citoyenneté nécessité l’ accord
de la communauté, il y avait une cérémonie présidée par un magistrat pour le coté
administratif de la chose.
Le maitre pouvait dans son testament décider de libérer son esclave au miment de sa
mort.
Les affranchis deviennent des citoyens particuliers, ils portent la marque de leur servilité
par leur dénomination. Le citoyen romain porte trois noms : le prénom, le nom et le
surnom. L’affranchi garde le nom et le prénom de son maitre en signe de reconnaissance
et son propre nom devient son surnom.
Exemple: Cicéron s’appelait Marcus Tullius Cicero. Quand il fut affranchi, il se nomma
Marcus Tullius Cicéro.
B) Les moyens collectifs de devenir citoyen romain
ces moyens collectifs sont nombreux, ils se sont développés et succédés dans le temps :
- La création de colonies romaines : lorsque Rome a conquit l’ Italie, il fallait la contrôler
et donc avoir des places forte de romanité sur l’ ensemble du territoire. Rome a donc mit
des territoires u peut partout qu’elle a peuplé de colons ( des citoyens romains qui
partaient de Rome échange d’un lot de terre). Ce fut un des premiers moyens collectifs
d’accéder a la citoyenneté romaine.
- La création d’un modèle intermédiaire: le droit latin. Ce droit était de qualité
intermédiaire, les latins disposaient des droits civils des romains mais pas de leur droits
politiques. Les latins étaient un peu des demi citoyens. Rome a mit en place des
systèmes pour leur permettre de devenir des vrais romains : le droit de migration. Il
avait été établi que les latins installés a Rome pouvaient devenir des vrais romains
quasiment automatiquement, mais en 133 AVJC, les romains ont dit que il y avait trop
de Latins qui venaient et donc le droit de migration a été supprimé.
- La promotion de communauté indigène, ces populations petit a petit ont vu que les
romains leur apportaient une certaine prospérité, ils se sont romanisés et les autorités
romaines ont décidées d’accorder la citoyenneté romaine a ces populations qu’ils
estimaient suffisamment romanisés. Ce phénomène porte le nom de municipalisation.
Ce nom est due a l’ engagement de la communauté à organiser sa société sur le
modèle d’une municipalité tel qu’il en existe à Rome.
- Le service militaire , pour surveiller ses frontières, Rome employait des contingents
d’habitants de Rome qui n’étaient pas citoyens, ces hommes libres non citoyens se
nommaient les perégrins. L’empereur Auguste à institué que ces auxiliaires qui
servaient dans l’armée, une fois le service de 25 ans effectué, ces gens recevaient un
Le bas empire ou antiquité tardive est la période de 235 jusqu’a a la fin en 476.
La fin de la république est marquée par des guerres civiles qui aboutissent a l’
effondrement de ce régime et qui aboutie a un empire avec un empereur a sa tête. C’est
une période qui a vu s’écouler 2 siècles de paix.
Qu’est ce qu’être romain ? Y a t il des trait communs entre tous les romains ? Comment un
romain se définit dans son rapport aux autres ?
Quelle vision les romains avaient ils d’ eux mêmes ?
Un écrivain du IV APJC Végèce propose une sorte d’anthropologie de ce qui est un
romain. Il dit que les romains sont moins prolifiques que les gaulois, ils sont plus petits
que les germains, moins forts que les espagnols et moins riches et moins rusés que les
africains. Mais ce qui leur donne l’ avantage, c’est leur vocation à la domination.
Pour lui, cette vocation à a la domination est assurée par trois facteurs :
- l’exercice des armes,
- la discipline des camps
- manière d’utiliser l’armée
Bien avant cet auteur, d’autres avaient réfléchis a ce sujet comme Ciceron ( autour des
années 5O AVJC), il pensait que le facteur militaire ne suffisait pas a définir le romain, il
disait « nous n’avons pas vaincu les espagnols p…. mais nous les avons vaincus par l’
observation scrupuleuse d’une vertu ( la pieutée).
Selon lui, une approche juridique est nécéssaire pour l’analyse du romain, au fur et a
mesure de l’ installation de nouveau peuples, elle a donné la citoyenneté a de nombreuses
personnes, c’est la un devoir de la citoyenneté romaine.
La cité de Rome devient un état de plus en plus important, être romain c’est aussi être un
soldat et ce lien est très fort, c’est être un homme pieu.
,CHAPITRE 1 : Etre Romain, c’est être citoyen de Rome
Cette dimension de la citoyenneté a largement fascinée les savants du XVIII car elle
incarnait la réussite de la république.
Etre romain c’est être citoyen , tout homme auquel on confère le droit de cité, devient
romain, le peuple romain comprend la totalité des citoyens.
Rome avait mit au point différentes manières d’intégrer et de donner sa citoyenneté.
I) Combien de citoyens ?
Une des caractéristiques de la citoyenneté romaine est sa diffusion progressive tout au
long de la république et de l’ empire.
Elle était susceptible de pouvoir s’attendre dans un espace varié.
Cette citoyenneté n’ a jamais concernée qu’une minorité dans l’ empire.
A partir du 4 ème AVJC, Rome se lance à la conquête de l’ Italie et très vite, cette
coïncidence initiale entre le corps civique et la cité a casser d’exister. Lorsqu’ils ont
conquis l’ Italie, les romains ont annexés un certain nombre de populations italienne dans
leur citoyenneté. Cette citoyenneté romaine s’est étendue à une petite partie de l’ Italie,
s’est développé en Italie un mouvement contestataire, en demande de devenir citoyen a
part entière estimant qu’ils avaient participé a la grandeur de cet empire. Cela a
déclenché une guerre des italiens contre Rome que l’ on a appelé la guerre sociale. Ce fut
une grande insurrection d’une grande partie de l’Italie. Cela a duré 2 ans et cela a abouti à
deux lois:
- En 90 la Lex Iulia
- Plautia Papiria
Tous les Italiens ont été intégrés progressivement aux structures qui organisent la vie des
citoyens, on a donc une augmentation considérable du nombre de citoyens. La guerre
sociale a fait doublé le nombre de citoyen : 400 000 -> 980 000.
C’est la première fois que l’ on a un état qui comprends un aussi grands nombre de
citoyens. A partir de la, la diffusion de la citoyenneté romains s’est poursuivie
progressivement par différents moyens. On sait que au début de l’mesure qui était
conquise depuis longtemps comme le sud de l’ Espagne, elles comportaient un assez
grand nombre de citoyens.
La tauge est l’élément caractéristique du citoyen.
On estime que la citoyenneté romaine s’est étendu progressivement d’abord vers les
provinces occidentales puis vers les orientales et a partir du 2 ème siècle, elle le fut en
Afrique mais au total, les citoyens romains représentaient un dixième de la population de
l’empire ( 4 millions) d’individus. être citoyen romain c’est appartenir a une minorité
privilégié qui malgré la diversité de ses origines peut être considéré comme un groupe
social homogène.
Ce mouvement de diffusion continu s’est achevé en 212, l’empereur Cara Cala a prit un
édit avec lequel il a accordé a tous les habitants libres de l’empire, tout romain est ainsi un
citoyen.
II) Comment devient-on citoyen romain ?
Les romains ont développés plusieurs façon d’acquérir la citoyenneté romaine. On peut
distinguer des moyens individuels ou bien collectifs.
, A) Les moyens individuels de devenir citoyen romain
On devient romain à la naissance, si on est fils de citoyen et être issu d’un mariage
légalement établi: le conubium. Pour quelqu’un qui n’était pas citoyen par la naissance,
on pouvait obtenir la citoyenneté par concession individuelle, c’est à dire que quelqu’un
qui appartenait aux provinces conquises, qui avait rendu des services a Rome, il pouvoir
obtenir la citoyenneté pour services rendus a l’ Etat. Cette pratique s’est développée a
partir du 2 ème APJC.
L’affranchissement est un moyen de devenir citoyen, dans l’ antiquité il y avait les homme
libres juridiquement et les esclaves, les maitres avaient la possibilité de libérer leur
esclaves et de les affranchis ce qui permettaient aux hommes de devenir citoyen, on
appelle cette pratique la « manumissio ». Cet accès a la citoyenneté nécessité l’ accord
de la communauté, il y avait une cérémonie présidée par un magistrat pour le coté
administratif de la chose.
Le maitre pouvait dans son testament décider de libérer son esclave au miment de sa
mort.
Les affranchis deviennent des citoyens particuliers, ils portent la marque de leur servilité
par leur dénomination. Le citoyen romain porte trois noms : le prénom, le nom et le
surnom. L’affranchi garde le nom et le prénom de son maitre en signe de reconnaissance
et son propre nom devient son surnom.
Exemple: Cicéron s’appelait Marcus Tullius Cicero. Quand il fut affranchi, il se nomma
Marcus Tullius Cicéro.
B) Les moyens collectifs de devenir citoyen romain
ces moyens collectifs sont nombreux, ils se sont développés et succédés dans le temps :
- La création de colonies romaines : lorsque Rome a conquit l’ Italie, il fallait la contrôler
et donc avoir des places forte de romanité sur l’ ensemble du territoire. Rome a donc mit
des territoires u peut partout qu’elle a peuplé de colons ( des citoyens romains qui
partaient de Rome échange d’un lot de terre). Ce fut un des premiers moyens collectifs
d’accéder a la citoyenneté romaine.
- La création d’un modèle intermédiaire: le droit latin. Ce droit était de qualité
intermédiaire, les latins disposaient des droits civils des romains mais pas de leur droits
politiques. Les latins étaient un peu des demi citoyens. Rome a mit en place des
systèmes pour leur permettre de devenir des vrais romains : le droit de migration. Il
avait été établi que les latins installés a Rome pouvaient devenir des vrais romains
quasiment automatiquement, mais en 133 AVJC, les romains ont dit que il y avait trop
de Latins qui venaient et donc le droit de migration a été supprimé.
- La promotion de communauté indigène, ces populations petit a petit ont vu que les
romains leur apportaient une certaine prospérité, ils se sont romanisés et les autorités
romaines ont décidées d’accorder la citoyenneté romaine a ces populations qu’ils
estimaient suffisamment romanisés. Ce phénomène porte le nom de municipalisation.
Ce nom est due a l’ engagement de la communauté à organiser sa société sur le
modèle d’une municipalité tel qu’il en existe à Rome.
- Le service militaire , pour surveiller ses frontières, Rome employait des contingents
d’habitants de Rome qui n’étaient pas citoyens, ces hommes libres non citoyens se
nommaient les perégrins. L’empereur Auguste à institué que ces auxiliaires qui
servaient dans l’armée, une fois le service de 25 ans effectué, ces gens recevaient un
