TEMA 5: AUTOCONCEPTO E
IDENTIDAD
INTRODUCCIÓN
Toda la riqueza y la complejidad del yo, que conforma la imagen que tenemos sobre nosotros, se
podría enmarcar en dos grandes bloques de procesos psicológicos:
1. Cognitivos (relativos al autoconcepto).
2. Afectivos (relacionados con la autoestima).
Autoconcepto: a la percepción que una persona tiene de sí misma. Abarca, por lo tanto, todas las
creencias y pensamientos de un individuo sobre su persona, sobre sus características y cualidades,
tanto físicas como de personalidad, así como todas las representaciones de uno mismo vinculadas a
sus relaciones sociales.
El conjunto de cogniciones sobre el yo provoca que nos evaluemos de una forma más o menos
positiva y, como consecuencia, que nos sintamos más o menos conformes con nuestro autoconcepto.
Esa evaluación positiva o negativa del yo, es decir, la actitud que tenemos hacia nosotros mismos, es
lo que se denomina autoestima
Autopresentación: proceso mediante el que tratamos de controlar la imagen que los demás se forman
de nosotros.
Estas características del yo están relacionadas con tres motivos sociales universales (cap.2) que
permiten al ser humano adaptarse a la vida social: conocimiento y comprensión, potenciación
personal, y pertenencia (Fiske).
El motivo de potenciación personal está relacionado con la necesidad de valorarnos positivamente a
nosotros mismos. La necesidad de pertenencia implica comportarse de modo que posibilite buenas
relaciones sociales, y llevaría a presentarse ante los demás del modo más adecuado para ser
aceptado.
CONOCIMIENTO DEL YO
A partir de los años 70 y 80 los estudios sobre el yo fueron ganando importancia en Psicología Social.
Una de las formas de almacenar la información sobre otras personas es mediante esquemas. El
conocimiento sobre nosotros mismos lo almacenamos de forma similar, pero con mayor
complejidad y variedad que cuando se trata de los otros. Tenemos muchos más esquemas, y más
precisos, sobre nosotros que sobre cualquier otra persona.
El YO➔ se compone de infinidad de ideas sobre todos los atributos y características del ser humano
Conjunto de autoesquemas que abarca creencias sobre uno mismo relativas a distintas dimensiones
y facetas que, a su vez, incluyen rasgos de personalidad y características que son aplicables a unos
contextos específicos, pero no a otros.
el autoconcepto se organiza alrededor de múltiples esquemas basados en:
Roles (soy estudiante);
actividades e intereses (juego al fútbol, me gusta la novela de ciencia ficción);
relaciones interpersonales (soy padre);
pertenencia a grupos (soy español);
creencias y valores (lucho por un mundo justo);
experiencias del pasado;
expectativas sobre el futuro
también hay aspectos del yo que no siguen una estructura de esquemas:
, cuando tomamos consciencia de nuestros sentimientos (he estado enamorado de una
persona)
cuando planificamos qué y cómo vamos a hacer algo
El autoconcepto es multifacético, lo que no implica que no tengamos una visión de nosotros
estable y unitaria. Desde una perspectiva teórica, el autoconcepto se podría definir a partir de un
modelo jerárquico y multidimensional, de modo que poseemos un conocimiento global de nosotros
mismos y, al mismo tiempo, tenemos conocimiento específico de distintas áreas de nuestra existencia.
Cuando una dimensión del autoconcepto es muy importante para una persona es más fácil que el
contenido de ese esquema sea más amplio y complejo.
Efecto de autorreferencia: tendencia a recordar mejor la información relevante para el autoconcepto,
que cualquier otro tipo de información
Dos procesos cognitivos pueden contribuir a que se produzca este efecto:
los aspectos importantes para el yo están bien estructurados y organizados en la memoria
la información que afecta sensiblemente al yo se elabora más que otro tipo de información
Symons y Johnson (1997), también se recuerda mejor la información sobre una persona a la que se
conoce bien, debido a que esa información está bien organizada y ha sido cuidadosamente
elaborada, una tendencia general que explicaría que se recuerde especialmente bien la información
sobre la persona que mejor se conoce: uno mismo
La importancia que se concede a un determinad aspecto del autoconcepto predice otros fenómenos
relacionados con el yo, además de los procesos cognitivos mencionados. Por ejemplo:
si se concede mucho valor a determinada faceta del yo es más habitual que la persona trate
de comportarse coherentemente con esa visión de sí misma, y que muestre alta estabilidad en
su conducta a través de distintas situaciones.
ser poco competente en una dimensión que es muy importante afecta más a la autoestima,
que si la incompetencia se da en una faceta a la que se concede poca importancia.
REPRESENTACIONES MENTALES DEL YO
William James (1890), diferenció entre el yo y el mí.
YO: abarca lo intrapersonal y privado
MI: la percepción que tiene el individuo a partir de cómo lo ven los demás
Swann y Bosson, identifican y definen diferentes modos de almacenar y representar el conocimiento
sobre el yo
AUTOCONOCIMIENTO ACTIVO VS. ALMACENADO
El conocimiento que tenemos sobre nosotros es ilimitado, ya que abarca todos los pensamientos,
creencias, deseos, sentimientos y recuerdos que seamos capaces de evocar, remontándonos hasta la
infancia. No obstante, toda esa cantidad de experiencias nunca están presentes simultáneamente. El
conocimiento del yo activo se refiere a aquella información sobre uno mismo de la que se tiene
consciencia en un momento determinado. Este tipo de autoconocimiento es muy sensible a las
características del contexto. Como contraste, el conocimiento del yo almacenado sería toda
la información sobre uno mismo que está en la memoria, pero a la que no se le presta atención en ese
momento concreto.
AUTOCONOCIMIENTO ABSTRACTO VS. EPISÓDICO
Los conocimientos que almacenamos en la memoria sobre el mundo que nos rodea unas veces
contienen información genérica y abstracta (por ejemplo: los almendros florecen en primavera) y otras
informaciones relativa a sucesos concretos (el almendro del jardín de mi hermana este año se ha
llenado de flores en enero). En este mismo sentido, el conocimiento sobre uno mismo se puede
representar tanto en forma general y abstracta (soy una persona tímida) como episódica (el día que
tuve que recitar un poema en el colegio creí que me moría de vergüenza).
IDENTIDAD
INTRODUCCIÓN
Toda la riqueza y la complejidad del yo, que conforma la imagen que tenemos sobre nosotros, se
podría enmarcar en dos grandes bloques de procesos psicológicos:
1. Cognitivos (relativos al autoconcepto).
2. Afectivos (relacionados con la autoestima).
Autoconcepto: a la percepción que una persona tiene de sí misma. Abarca, por lo tanto, todas las
creencias y pensamientos de un individuo sobre su persona, sobre sus características y cualidades,
tanto físicas como de personalidad, así como todas las representaciones de uno mismo vinculadas a
sus relaciones sociales.
El conjunto de cogniciones sobre el yo provoca que nos evaluemos de una forma más o menos
positiva y, como consecuencia, que nos sintamos más o menos conformes con nuestro autoconcepto.
Esa evaluación positiva o negativa del yo, es decir, la actitud que tenemos hacia nosotros mismos, es
lo que se denomina autoestima
Autopresentación: proceso mediante el que tratamos de controlar la imagen que los demás se forman
de nosotros.
Estas características del yo están relacionadas con tres motivos sociales universales (cap.2) que
permiten al ser humano adaptarse a la vida social: conocimiento y comprensión, potenciación
personal, y pertenencia (Fiske).
El motivo de potenciación personal está relacionado con la necesidad de valorarnos positivamente a
nosotros mismos. La necesidad de pertenencia implica comportarse de modo que posibilite buenas
relaciones sociales, y llevaría a presentarse ante los demás del modo más adecuado para ser
aceptado.
CONOCIMIENTO DEL YO
A partir de los años 70 y 80 los estudios sobre el yo fueron ganando importancia en Psicología Social.
Una de las formas de almacenar la información sobre otras personas es mediante esquemas. El
conocimiento sobre nosotros mismos lo almacenamos de forma similar, pero con mayor
complejidad y variedad que cuando se trata de los otros. Tenemos muchos más esquemas, y más
precisos, sobre nosotros que sobre cualquier otra persona.
El YO➔ se compone de infinidad de ideas sobre todos los atributos y características del ser humano
Conjunto de autoesquemas que abarca creencias sobre uno mismo relativas a distintas dimensiones
y facetas que, a su vez, incluyen rasgos de personalidad y características que son aplicables a unos
contextos específicos, pero no a otros.
el autoconcepto se organiza alrededor de múltiples esquemas basados en:
Roles (soy estudiante);
actividades e intereses (juego al fútbol, me gusta la novela de ciencia ficción);
relaciones interpersonales (soy padre);
pertenencia a grupos (soy español);
creencias y valores (lucho por un mundo justo);
experiencias del pasado;
expectativas sobre el futuro
también hay aspectos del yo que no siguen una estructura de esquemas:
, cuando tomamos consciencia de nuestros sentimientos (he estado enamorado de una
persona)
cuando planificamos qué y cómo vamos a hacer algo
El autoconcepto es multifacético, lo que no implica que no tengamos una visión de nosotros
estable y unitaria. Desde una perspectiva teórica, el autoconcepto se podría definir a partir de un
modelo jerárquico y multidimensional, de modo que poseemos un conocimiento global de nosotros
mismos y, al mismo tiempo, tenemos conocimiento específico de distintas áreas de nuestra existencia.
Cuando una dimensión del autoconcepto es muy importante para una persona es más fácil que el
contenido de ese esquema sea más amplio y complejo.
Efecto de autorreferencia: tendencia a recordar mejor la información relevante para el autoconcepto,
que cualquier otro tipo de información
Dos procesos cognitivos pueden contribuir a que se produzca este efecto:
los aspectos importantes para el yo están bien estructurados y organizados en la memoria
la información que afecta sensiblemente al yo se elabora más que otro tipo de información
Symons y Johnson (1997), también se recuerda mejor la información sobre una persona a la que se
conoce bien, debido a que esa información está bien organizada y ha sido cuidadosamente
elaborada, una tendencia general que explicaría que se recuerde especialmente bien la información
sobre la persona que mejor se conoce: uno mismo
La importancia que se concede a un determinad aspecto del autoconcepto predice otros fenómenos
relacionados con el yo, además de los procesos cognitivos mencionados. Por ejemplo:
si se concede mucho valor a determinada faceta del yo es más habitual que la persona trate
de comportarse coherentemente con esa visión de sí misma, y que muestre alta estabilidad en
su conducta a través de distintas situaciones.
ser poco competente en una dimensión que es muy importante afecta más a la autoestima,
que si la incompetencia se da en una faceta a la que se concede poca importancia.
REPRESENTACIONES MENTALES DEL YO
William James (1890), diferenció entre el yo y el mí.
YO: abarca lo intrapersonal y privado
MI: la percepción que tiene el individuo a partir de cómo lo ven los demás
Swann y Bosson, identifican y definen diferentes modos de almacenar y representar el conocimiento
sobre el yo
AUTOCONOCIMIENTO ACTIVO VS. ALMACENADO
El conocimiento que tenemos sobre nosotros es ilimitado, ya que abarca todos los pensamientos,
creencias, deseos, sentimientos y recuerdos que seamos capaces de evocar, remontándonos hasta la
infancia. No obstante, toda esa cantidad de experiencias nunca están presentes simultáneamente. El
conocimiento del yo activo se refiere a aquella información sobre uno mismo de la que se tiene
consciencia en un momento determinado. Este tipo de autoconocimiento es muy sensible a las
características del contexto. Como contraste, el conocimiento del yo almacenado sería toda
la información sobre uno mismo que está en la memoria, pero a la que no se le presta atención en ese
momento concreto.
AUTOCONOCIMIENTO ABSTRACTO VS. EPISÓDICO
Los conocimientos que almacenamos en la memoria sobre el mundo que nos rodea unas veces
contienen información genérica y abstracta (por ejemplo: los almendros florecen en primavera) y otras
informaciones relativa a sucesos concretos (el almendro del jardín de mi hermana este año se ha
llenado de flores en enero). En este mismo sentido, el conocimiento sobre uno mismo se puede
representar tanto en forma general y abstracta (soy una persona tímida) como episódica (el día que
tuve que recitar un poema en el colegio creí que me moría de vergüenza).
