UN BLAISE PACAL
LE COEUR A SES RAISONS QUE LA
RAISON NE CONNAÎT PAS
BELANGRIJKE
FIDEÏSME • DECARTES HEEFT GEEN ESPRIT DE FINESSE •
BEGRIPPEN DE MENS IS IN HET LEVEN GEROEPEN ZONDER TE WETEN
WAAROM
Existentialisme
Als het over belangrijke dingen in het leven gaat, schiet ons
Esprit de finesse verstand te kort. Hij keert terug naar het vroegchristelijke
Descartes mist een zintuig denken dat de mens een gebroken en verdeeld wezen is dat
om vast te stellen wat ons niet op eigen kracht heil kan vinden.
echt aangaat in het
menselijke bestaan → niets Er bestaan ook zekerheden in het leven die we niet
is voor de mens zo rationeel kunnen afleiden, maar die we intuïtief kunnen
belangrijk als zijn toestand; afleiden vanuit het hart.
niets is vreeswekkender
dan eeuwigheid Uitganspunt: absolute kleinheid en broosheid van de
mens – en daarom het verlangen naar heil en genade die
Daarom is het volstrekt niet men in de godsdienst vindt, niet in de wetenschap
natuurlijk als er mensen
blijken te zijn voor wie het God BP ≠ God v.d. filosofen, maar God van Abraham – de
niet uitmaakt of hun god zoals die ervaren is door echte mensen
bestaan verloren gaat en zij → godsbestaan op basis van kansrekenen (1/2 kans dat god
het gevaar lopen om bestaat)
eeuwig te bestaan. → volgens kansrekenen heb je een betere kans om in god
te geloven
De mens als denkend
riet Als je wint, dan win je. Als je verliest is dat ook zo. Het is
De mens is nietig, maar dat dus rationeel om te geloven in het bestaan van God en in
is net zijn sterkte. een leven na dit leven.
LE COEUR A SES RAISONS QUE LA
RAISON NE CONNAÎT PAS
BELANGRIJKE
FIDEÏSME • DECARTES HEEFT GEEN ESPRIT DE FINESSE •
BEGRIPPEN DE MENS IS IN HET LEVEN GEROEPEN ZONDER TE WETEN
WAAROM
Existentialisme
Als het over belangrijke dingen in het leven gaat, schiet ons
Esprit de finesse verstand te kort. Hij keert terug naar het vroegchristelijke
Descartes mist een zintuig denken dat de mens een gebroken en verdeeld wezen is dat
om vast te stellen wat ons niet op eigen kracht heil kan vinden.
echt aangaat in het
menselijke bestaan → niets Er bestaan ook zekerheden in het leven die we niet
is voor de mens zo rationeel kunnen afleiden, maar die we intuïtief kunnen
belangrijk als zijn toestand; afleiden vanuit het hart.
niets is vreeswekkender
dan eeuwigheid Uitganspunt: absolute kleinheid en broosheid van de
mens – en daarom het verlangen naar heil en genade die
Daarom is het volstrekt niet men in de godsdienst vindt, niet in de wetenschap
natuurlijk als er mensen
blijken te zijn voor wie het God BP ≠ God v.d. filosofen, maar God van Abraham – de
niet uitmaakt of hun god zoals die ervaren is door echte mensen
bestaan verloren gaat en zij → godsbestaan op basis van kansrekenen (1/2 kans dat god
het gevaar lopen om bestaat)
eeuwig te bestaan. → volgens kansrekenen heb je een betere kans om in god
te geloven
De mens als denkend
riet Als je wint, dan win je. Als je verliest is dat ook zo. Het is
De mens is nietig, maar dat dus rationeel om te geloven in het bestaan van God en in
is net zijn sterkte. een leven na dit leven.
