RECHTSGESCHIEDENIS: STROMINGEN & SCHOLEN IN DE 19DE
EEUW (H IX & X): DUITSLAND & FRANKRIJK
Duitsland:
- Vernunftrecht: 132-138
- De school van Von Savigny: 150
- De erfgenamen van Von Savigny (pandektistiek, Romanistiek, Germanistiek):
151-153
Frankrijk:
- De école romaniste: 154
- De eerste exegetische school: 154-155
- De tweede exegetische school: 156
Termen:
Natuurrecht (132): synoniem vernunftrecht, verschil: natuurrecht is natuurrecht in
de algemene betekenis, vernunftrecht is natuurrecht in de specifieke betekenis
Pacta sunt servada (134/5): principe dat overeenkomsten moeten nageleefd worden,
term van Hugo Grotius
Pufendorf (135): vertegenwoordiger vernunftrecht, stelde dat het vernunftrecht
systematisch is.
Wolff (135): vertegenwoordiger vernunftrecht, stelde dat het recht quasi-
mathematisch is/moet behandeld worden.
Jean Domat (136): verlichtingsrechtsgeleerde uit Frankrijk, speelde een
belangrijke rol in de systematisering van het bestaande recht in Frankrijk en de
latere codificatie.
Volksgeist (150): de volksgeest, de historische ervaring van een volk.
Belangrijkste kenmerk in de historische school van Von Savigny
Begriffenjurisprudenz (152): de methodiek van de Pandektisten die draaide rond de
hiërarchieën en genealogieën van begrippen.
Interessenjurisprudenz (153): kritiek op de pandektistiek
Bernhard Winscheid (152): belangrijkste vertegenwoordiger van de pandektistiek,
zijn handboek domineerde het Duitse recht in de 2de helft van de 19de eeuw.
Rudolf Von Jhering (152): kritiek op pandistiek, recht is een product van sociale
conflicten.
Merlin de Douai (154): vertegenwoordiger école Romaniste
De Maleville (154) : vertegenwoordiger école Romaniste
, Zachariae von Lingenthal (154) : vertegenwoordiger école Romaniste
Aubry & Rau (155) :vertegenwoordigers 1ste exegetische school maar uitzonderingen.
Uitzonderingen want: wel praktisch nut in hun werken want sterk beïnvloed door de
Duitse rechtswetenschap.
Duranton, Demolombe, Troplong (155) : vertegenwoordigers 1ste exegetische school,
bekend vanwege hun zeer omvangrijke commentaren op de code civil.
Ecole de la libre recherche scientifique (156) : Juridisch-filosofische school
opgericht door François Gény.
DUITSLAND:
1.HET VERNUNFTRECHT (123-138)
Ruimte: Duitsland
Periode: late 17de eeuw, 18de eeuw
Figuren: Samuel Von Pufendorf, Christian Thomasius, Christian Wolff, Immanuel Kant
(deels)
Voorafgaande stroming(en): Spaanse Neoscholastiek, Humanisme, de ‘praktische
rechtsleer’
Opvolgende stroming: school van Von Savigny, Pandektistiek
a. de ontwikkeling van het vernunftrecht
- De verlichting promoot een universeel recht
- Vernunftrecht: eerder gebaseerd op moraaltheologie i.p.v. het recht
- Term: vernunftrecht
- Ook: natuurrecht
- Natuurrecht = natuurrecht in de algemene betekenis
- Elk universeel recht dat overal en voor iedereen geldt
- Vernunftrecht = natuurrecht in de specifieke betekenis
- Het universeel recht, ontwikkeld vanuit de basis van de rede
in de 17de en 18de eeuw
b. de Spaanse Neoscholastiek
- Middeleeuwen
- Nadenken over de plaats van het recht in de maatschappij
- Nadenken over de geldingskracht van het bestaande positieve recht
- Thomas van Aquino (13de eeuw)
- 16de eeuw
- Herleven van de scholastiek in Spanje
- Oorzaak: bloei van Spanje
EEUW (H IX & X): DUITSLAND & FRANKRIJK
Duitsland:
- Vernunftrecht: 132-138
- De school van Von Savigny: 150
- De erfgenamen van Von Savigny (pandektistiek, Romanistiek, Germanistiek):
151-153
Frankrijk:
- De école romaniste: 154
- De eerste exegetische school: 154-155
- De tweede exegetische school: 156
Termen:
Natuurrecht (132): synoniem vernunftrecht, verschil: natuurrecht is natuurrecht in
de algemene betekenis, vernunftrecht is natuurrecht in de specifieke betekenis
Pacta sunt servada (134/5): principe dat overeenkomsten moeten nageleefd worden,
term van Hugo Grotius
Pufendorf (135): vertegenwoordiger vernunftrecht, stelde dat het vernunftrecht
systematisch is.
Wolff (135): vertegenwoordiger vernunftrecht, stelde dat het recht quasi-
mathematisch is/moet behandeld worden.
Jean Domat (136): verlichtingsrechtsgeleerde uit Frankrijk, speelde een
belangrijke rol in de systematisering van het bestaande recht in Frankrijk en de
latere codificatie.
Volksgeist (150): de volksgeest, de historische ervaring van een volk.
Belangrijkste kenmerk in de historische school van Von Savigny
Begriffenjurisprudenz (152): de methodiek van de Pandektisten die draaide rond de
hiërarchieën en genealogieën van begrippen.
Interessenjurisprudenz (153): kritiek op de pandektistiek
Bernhard Winscheid (152): belangrijkste vertegenwoordiger van de pandektistiek,
zijn handboek domineerde het Duitse recht in de 2de helft van de 19de eeuw.
Rudolf Von Jhering (152): kritiek op pandistiek, recht is een product van sociale
conflicten.
Merlin de Douai (154): vertegenwoordiger école Romaniste
De Maleville (154) : vertegenwoordiger école Romaniste
, Zachariae von Lingenthal (154) : vertegenwoordiger école Romaniste
Aubry & Rau (155) :vertegenwoordigers 1ste exegetische school maar uitzonderingen.
Uitzonderingen want: wel praktisch nut in hun werken want sterk beïnvloed door de
Duitse rechtswetenschap.
Duranton, Demolombe, Troplong (155) : vertegenwoordigers 1ste exegetische school,
bekend vanwege hun zeer omvangrijke commentaren op de code civil.
Ecole de la libre recherche scientifique (156) : Juridisch-filosofische school
opgericht door François Gény.
DUITSLAND:
1.HET VERNUNFTRECHT (123-138)
Ruimte: Duitsland
Periode: late 17de eeuw, 18de eeuw
Figuren: Samuel Von Pufendorf, Christian Thomasius, Christian Wolff, Immanuel Kant
(deels)
Voorafgaande stroming(en): Spaanse Neoscholastiek, Humanisme, de ‘praktische
rechtsleer’
Opvolgende stroming: school van Von Savigny, Pandektistiek
a. de ontwikkeling van het vernunftrecht
- De verlichting promoot een universeel recht
- Vernunftrecht: eerder gebaseerd op moraaltheologie i.p.v. het recht
- Term: vernunftrecht
- Ook: natuurrecht
- Natuurrecht = natuurrecht in de algemene betekenis
- Elk universeel recht dat overal en voor iedereen geldt
- Vernunftrecht = natuurrecht in de specifieke betekenis
- Het universeel recht, ontwikkeld vanuit de basis van de rede
in de 17de en 18de eeuw
b. de Spaanse Neoscholastiek
- Middeleeuwen
- Nadenken over de plaats van het recht in de maatschappij
- Nadenken over de geldingskracht van het bestaande positieve recht
- Thomas van Aquino (13de eeuw)
- 16de eeuw
- Herleven van de scholastiek in Spanje
- Oorzaak: bloei van Spanje
