PLATÓN
• Convertir al filósofo en político.
• Diálogo: textos exotéricos de divulgación general.
FILOSOFÍA
• Arché: principio de orden de la realidad
o Mitos: dioses.
o Logos:
▪ Físicos (corpóreos)→ Tales, Anaxímeres, Empédocles, Demócrito.
▪ Aritmética→ Pitágoras.
▪ Devenir→ Heráclito.
▪ Ser / estático→ Parménides.
▪ PLATÓN: PLURALISTA→ Crea un sistema: El mundo de las ideas.
• IDEAS: formas, arquetipos, clases lógicas, conjuntos de elementos (da respuesta a la pregunta de la
relación entre la individualidad y pluralidad→ dar unidad a lo múltiple), la relación que no cambia (idea)
de lo que cambia.
• Influencia pitagorismo:
o Ontología: el principio de la realidad corpórea es lo incorpóreo. Pero no admite la aritmología (todo
explicado con nº)→ Teoría de las formas. Implica la pluralidad (no todo está conectado con todo y
existe la inconmensurabilidad: discontinuidades en la realidad → conocer las formas es clasificar
las cosas de un mismo ámbito→ el nacimiento de una planta no influye en los eclipses solares), y
principio de combinación (sistema de relaciones de formas (ideas) entre cuerpos).
o Epistemología: conocimiento.
o Antropología: alma inmortal.
• No hay sabios: no hay un solo saber, un solo principio→ si alguien pudiese contrlar el agua y ese fuese el
arché, sería un dios).
• Comparación: hay cosas que cambian (los cuerpos) y que no (ideas) que participan→ los cuerpos
cambian según patrones de las ideas. (No todo cambia (Heráclito) o nada cambia (Parménides).
JERARQUIZACIÓN
• Idea del bien = conocimiento = idea de las ideas.
• La realidad es buena porque está ordenada→ toda idea es buena → conocer es captar las ideas→ el
bien = conocimiento da sentido a toda la realidad).
, CONOCIMIENTO
• Conocer: captar las ideas / formas de los cuerpos → el orden de la realidad, lo incorpóreo.
• Si hay opinión no hay conocimiento.
• Conocer es recordar → lo que captas ya existe: la mente tiene la capacidad de conocer todos los
saberes. Definiciones universales (igualdad, belleza, bueno): preexistentes son relaciones de sistemas
que pueden ser percibidas por la razón (lenguaje)→ para poder relacionar y decir que dos cosas son
iguales, ese concepto debe ser preexistente→ conocer es recordar.
• El conocimiento no puede ser ni imaginar (inventar) o repetir (pueden engañarnos).
• Rompe con la educación tradicional: no se puede estudiar verdades que no pueden discutirse.
• El problema es creer que las sombras / apariencias (literatura, cine…) como verdad.
• Conocimiento es público, universal y político→ no privatizarlo (sofistas).
• Alegoría de la caverna:
o Los seres humanos son esclavos en vuelta en un mundo de apariencias que nos entretienen.
o Fases:
1. Imaginación: sistema de imágenes que creamos en la mente.
2. Cuerpos: captamos por los sentidos, sometido a espacio y tiempo→ cambio continuo (no
conocer), sistema caótico (si clasificas / relacionas → captas lo único de lo múltiple→)
3. Conceptos: ciencia.
4. Idea: filosofía→ distinguir entre distintos saberes (la idea de libertad (física, política, mitos) hace
reflexión de todo esto).
o Los que salen tienen que volver a la caverna a por los demás→ conocimiento y razón es ir en contra
de los deseos.
o Conceptos (saberes categoriales) vs ideas (síntesis de los conceptos, investigar todo desde varios
puntos de vista→ libertad (física, judicial, política…)→ filosofía.
ÉTICA (conducta humana cuya finalidad está en la propia conducta. Tiene valor por sí misma, no es para
conseguir ningún producto. Comportamiento individual).
• El bien ético es el del conocimiento (universal)→ en culturas comerse a las personas es bueno y en
otras no.
• El mal se produce cuando no es la función racional la que toma decisiones: conocer es hacer el bien
(quien conoce lo mejor, nunca elegiría lo peor). → Virtud (perfeccionamiento)
• Convertir al filósofo en político.
• Diálogo: textos exotéricos de divulgación general.
FILOSOFÍA
• Arché: principio de orden de la realidad
o Mitos: dioses.
o Logos:
▪ Físicos (corpóreos)→ Tales, Anaxímeres, Empédocles, Demócrito.
▪ Aritmética→ Pitágoras.
▪ Devenir→ Heráclito.
▪ Ser / estático→ Parménides.
▪ PLATÓN: PLURALISTA→ Crea un sistema: El mundo de las ideas.
• IDEAS: formas, arquetipos, clases lógicas, conjuntos de elementos (da respuesta a la pregunta de la
relación entre la individualidad y pluralidad→ dar unidad a lo múltiple), la relación que no cambia (idea)
de lo que cambia.
• Influencia pitagorismo:
o Ontología: el principio de la realidad corpórea es lo incorpóreo. Pero no admite la aritmología (todo
explicado con nº)→ Teoría de las formas. Implica la pluralidad (no todo está conectado con todo y
existe la inconmensurabilidad: discontinuidades en la realidad → conocer las formas es clasificar
las cosas de un mismo ámbito→ el nacimiento de una planta no influye en los eclipses solares), y
principio de combinación (sistema de relaciones de formas (ideas) entre cuerpos).
o Epistemología: conocimiento.
o Antropología: alma inmortal.
• No hay sabios: no hay un solo saber, un solo principio→ si alguien pudiese contrlar el agua y ese fuese el
arché, sería un dios).
• Comparación: hay cosas que cambian (los cuerpos) y que no (ideas) que participan→ los cuerpos
cambian según patrones de las ideas. (No todo cambia (Heráclito) o nada cambia (Parménides).
JERARQUIZACIÓN
• Idea del bien = conocimiento = idea de las ideas.
• La realidad es buena porque está ordenada→ toda idea es buena → conocer es captar las ideas→ el
bien = conocimiento da sentido a toda la realidad).
, CONOCIMIENTO
• Conocer: captar las ideas / formas de los cuerpos → el orden de la realidad, lo incorpóreo.
• Si hay opinión no hay conocimiento.
• Conocer es recordar → lo que captas ya existe: la mente tiene la capacidad de conocer todos los
saberes. Definiciones universales (igualdad, belleza, bueno): preexistentes son relaciones de sistemas
que pueden ser percibidas por la razón (lenguaje)→ para poder relacionar y decir que dos cosas son
iguales, ese concepto debe ser preexistente→ conocer es recordar.
• El conocimiento no puede ser ni imaginar (inventar) o repetir (pueden engañarnos).
• Rompe con la educación tradicional: no se puede estudiar verdades que no pueden discutirse.
• El problema es creer que las sombras / apariencias (literatura, cine…) como verdad.
• Conocimiento es público, universal y político→ no privatizarlo (sofistas).
• Alegoría de la caverna:
o Los seres humanos son esclavos en vuelta en un mundo de apariencias que nos entretienen.
o Fases:
1. Imaginación: sistema de imágenes que creamos en la mente.
2. Cuerpos: captamos por los sentidos, sometido a espacio y tiempo→ cambio continuo (no
conocer), sistema caótico (si clasificas / relacionas → captas lo único de lo múltiple→)
3. Conceptos: ciencia.
4. Idea: filosofía→ distinguir entre distintos saberes (la idea de libertad (física, política, mitos) hace
reflexión de todo esto).
o Los que salen tienen que volver a la caverna a por los demás→ conocimiento y razón es ir en contra
de los deseos.
o Conceptos (saberes categoriales) vs ideas (síntesis de los conceptos, investigar todo desde varios
puntos de vista→ libertad (física, judicial, política…)→ filosofía.
ÉTICA (conducta humana cuya finalidad está en la propia conducta. Tiene valor por sí misma, no es para
conseguir ningún producto. Comportamiento individual).
• El bien ético es el del conocimiento (universal)→ en culturas comerse a las personas es bueno y en
otras no.
• El mal se produce cuando no es la función racional la que toma decisiones: conocer es hacer el bien
(quien conoce lo mejor, nunca elegiría lo peor). → Virtud (perfeccionamiento)
