100% satisfaction guarantee Immediately available after payment Both online and in PDF No strings attached 4.2 TrustPilot
logo-home
Summary

Samenvatting colleges Rawls - Hedendaagse Politieke Filosofie (MAN-BCU311)

Rating
-
Sold
-
Pages
7
Uploaded on
15-04-2025
Written in
2024/2025

Dit is een samenvatting van de colleges m.b.t. het midterm die zal gaan over Rawls. Let op dat hierbij niet de literatuur is toegevoegd, die vindt je in een apart document of in de voordeelbundel.

Institution
Course









Whoops! We can’t load your doc right now. Try again or contact support.

Written for

Institution
Study
Course

Document information

Uploaded on
April 15, 2025
Number of pages
7
Written in
2024/2025
Type
Summary

Subjects

Content preview

Colleges – Hedendaagse politieke filosofie

College 1 – Rawls algemene idee
Methode politieke filosofie
Algemene vraag cursus: Wat is rechtvaardigheid?
Ontwikkelen theorie: Normatieve overtuigingen  Theoretische principes & Theoretische principes  Normatieve
principes (cirkel)
- Probleem is dat je niet weet of je die eigen overtuigingen moet vertrouwen
- Rawls: Soms ga je van je theoretische principes weer terug naar je normatieve overtuigingen, omdat je merkt dat
die theorie niet meer helemaal klopt bij wat je denkt.
Reflective equilibrium= terug- en heengaan tussen theoretische principes en normatieve overtuigingen totdat je tot
een bepaald evenwicht komt

Gelijkwaardigheid als uitgangspunt van de hedendaagse politieke theorie/filosofie
- Gelijkwaardigheid= het idee dat elk persoon evenveel waard is

John Rawls & Utilisme
Utilisme= de acties die het meeste nut oplevert is de beste optie
- Nut= mate van geluk die een actie oplevert
Twee kenmerken: Maximaliseren van nut & consequententialisme
- Intuïtief aannemelijk
Twee problemen (Rawls):
1. Mogelijkheid dat groepen mensen worden uitgesloten van basisrechten  contra-intuïtief t.o.v. gelijkwaardigheid
 we moeten de theoretische principes aanpassen, want we passen niet de normatieve overtuiging
(gelijkwaardigheid) aan
o Hun ellende telt mee in de calculus, maar het geluk voor de meerderheid telt zwaarder
o Geluk is niet voor iedereen hetzelfde  de redenering klopt niet; we kunnen niet uitgaan van iedereen
zijn preferenties
o Algemeen belang vs belang van de meerderheid
2. Geen eerlijke verdeling welvaart  niet gelijkwaardig  terug naar theoretische principes
o Probleem dure smaak= als je wilt dat iedereen even gelukkig is, dan eist het utilisme dat je iedereen dat
moet geven waarvan ze gelukkig worden
 mensen met dure smaken hebben dus meer/duurdere spullen nodig om gelukkig te worden

Anti-utilisme van Rawls
Samenleving= sociaal samenwerkingsbestand; als we allemaal samenwerken in dit bestand dan worden we er
allemaal beter van
- Vrijwilligheid doordat je er beter van wordt  niet slechts het volgen van bevel; dan is het dwang
- Billijkheid
- Rationeel voordeel
We moeten komen tot principes van sociale rechtvaardigheid  het gaat over de voordelen en de nadelen en hoe die
eerlijk verdeeld kunnen worden
- Uitsluiting rechten: algemene rechten toekennen
- Oneerlijke verdeling welvaart: welvaart moet (eerlijk) worden verdeeld
- Verdeling gaat via fundamentele instituties
o Basis structuur= fundamentele instituties (sociaal, economisch en politiek)

Procedurele rechtvaardigheid
Overleg creëren die eerlijk is, die moet gaan over de basis structuur  hypothetisch overleg  justice as fairness
- Procedurele rechtvaardigheid= procedures die leiden tot bepaalde uitkomst en die leidt tot rechtvaardigheid

Procedure: Oorspronkelijke positie

, Gedachtenexperiment van een hypothetisch overleg met eerlijke posities die leidt tot rechtvaardigheid
Kenmerken:
- Sluier van onwetendheid= Mensen weten hun positie in de samenleving niet (rijkdom, talenten, ideeën van zinvol
bestaan, sociale positie etc)
o Dan gaan mensen niet beredeneren vanuit hun eigenbelang, want dat leidt niet tot rechtvaardigheid
 Politieke sfeer gaat over alle belangen van iedereen
o Onpartijdigheid!
- Mensen zijn rationeel, dan krijg je redelijke principes

Primaire goederen
Je weet dat je primaire goederen nodig hebt
- Sociale primaire goederen= fundamentele basisvrijheden, inkomen & kansen om inkomen te verwerven en deze
kun je verdelen
o Zelfrespect is het belangrijkste, deze kan je niet verdelen maar deze is niet aangeboren dus je kan deze
alleen verkrijgen via de samenleving; je bent afhankelijk van de manier hoe mensen over jou denken
- Natuurlijke primaire goederen= goederen die belangrijk zijn, maar die je niet kunt verdelen (gezondheid etc)
o Dit is aangeboren
Basisstructuur verdeelt primaire goederen (rechten, kansen en inkomen)  verdelingsprincipes
- Hoe die basisstructuur is ingericht, is afhankelijk van de principes van rechtvaardigheid

Verdelingsschema’s voor inkomen
Rationele verdeling  Maximin= slechts mogelijke positie maximaliseren t.o.v. andere posities
- Want je gaat niet gokken met jouw toekomst; je zit in de sluier van onwetendheid dus je weet niet in welke positie
jij uiteindelijk terecht komt
o Dus je kiest voor het beste minimum
- Dit geldt alleen voor inkomen

College 2: De oorspronkelijke positie
Oorspronkelijke positie= positie van waaruit men de twee principes van rechtvaardigheid bepaalt
- Verplicht verbrand tussen oorspronkelijke posities en argumenten voor de principes van rechtvaardigheid!

De twee rechtvaardigheidsprincipes – voorlopige formulering
Eerste principe= elk persoon moet gelijk basisrechten hebben
- Antwoord op eerste probleem van utilisme ð minderheid mag opgeofferd worden voor het geluk van de
meerderheid
Tweede principe= sociale en economische ongelijkheden mogen er alleen zijn als:
a. Als iedereen er voordeel bij heeft (t.o.v. dat iedereen hetzelfde krijgt)
b. Posities die verbonden zijn aan verschillende inkomens moeten voor iedereen toegankelijk zijn
- Dat zijn toelaatbare ongelijkheden
- Antwoord tweede probleem van utilisme ð ‘dure smaak’= als bepaalde groep mensen een onderscheidende smaak
heeft en je streeft naar gelijk geluk, mogen hun meer bronnen opeisen

Sociaal contract en oorspronkelijke positie
Sociaal contract denkers ð natuurstaat denker ð Vanuit de natuurstaat de staat legitimeren
- Rawls is wel een sociaal contract denker maar geen natuurstaat denker
- Volgens Rawls is de oorspronkelijke situatie geen natuurstaat, maar wel een sociaal contract denker ð
oorspronkelijke positie is een overleg situatie
o Sociaal contract= de staat moet zijn alsof je daar mee had ingestemd als je was gevraagd (rechtvaardig &
legitiem) ð hypothetisch contract
 Onpartijdig overleg ð sluier van onwetendheid
 Methodologische stap om te komen naar de principes van rechtvaardigheid ð procedurele
rechtvaardigheid

Get to know the seller

Seller avatar
Reputation scores are based on the amount of documents a seller has sold for a fee and the reviews they have received for those documents. There are three levels: Bronze, Silver and Gold. The better the reputation, the more your can rely on the quality of the sellers work.
Anoniem16 Radboud Universiteit Nijmegen
Follow You need to be logged in order to follow users or courses
Sold
14
Member since
2 year
Number of followers
0
Documents
17
Last sold
1 month ago
Summaries Political Science

There are several political science summaries here, from subjects at the Radboud University. But i have also followed several extra subjects, which are also uploaded.

3.0

1 reviews

5
0
4
0
3
1
2
0
1
0

Why students choose Stuvia

Created by fellow students, verified by reviews

Quality you can trust: written by students who passed their tests and reviewed by others who've used these notes.

Didn't get what you expected? Choose another document

No worries! You can instantly pick a different document that better fits what you're looking for.

Pay as you like, start learning right away

No subscription, no commitments. Pay the way you're used to via credit card and download your PDF document instantly.

Student with book image

“Bought, downloaded, and aced it. It really can be that simple.”

Alisha Student

Frequently asked questions