samenvatting: persoon in de zorg

Persoon
in de
zorg:
ethische
en
juridisch
1

,e
aspecte
n



2

,Ethiek




3

, Personalisme
1.Inleiding
 Mensen hebben leven en daden gemeen  dingen die ze doen en dingen die ze laten doen
 Spanning die bestaat uit feiten en wat er gepast is
 Ethiek is systematische reflectie op spanning en dit proberen te verklaren.
 Hoe begrippen verklaart kunnen worden en opgedeeld in juistheid en goedheid
 Zo kan men een beoordeling ontwikkelen
 Ethiek heeft een kritische benadering op die spanning
 Onderscheid tussen veranderingen en waardering van verbeteringen
 Elke theorie over ethiek streeft een kritische reflectie na
 Gebaseerd over ervaring spanning tussen feitelijke en gepaste
 Wat de mens is, is uitgangspunt van ethische reflectie
 Reflectie tot spanning waarin het gepaste kan geformuleerd worden is menselijk  ethiek

2.Antropologie
 Inzichten, waarden en normen het gezag vormen van de mens en relaties ervan
o Bijvoorbeeld: verschil linkse en rechtse politiek
 Elke ethische discussie is op niveau van menselijk
 Kan afgebakend worden van aanwezigheid of afwezigheid van orde of wet
 Als men menselijke natuur opvat als onveranderd geven  goede schepping
 Kennis en kunde hoort in menselijke personen
 Gehoorzaamheid  verantwoordelijkheid die men op zich neemt

3.Personalisme
 Menselijke intelligentie ontdekt vermogen tot voortplanting van leven
 Personalisme  herformulering van neo-klassieke natuurrechtethiek

4.Persoonlijkheid
 Is niet objectief zoals natuurwet het zou willen
 Morele antropologie: inclusieve propositie wat gepast is
 Verschil tussen neo-klassieke en personalisme  woord-paar object-project
 Eno-klassieke benadering; moraliteit baseren op objectief beeld van persoon als onveranderlijk
 Personalisme: status van antropologie als project, ontwerp, dat roeping en deelname nodig heeft




4