Reader P5
Hoorcollege 1
[sb] De acht motieven voor sociaal werk:
1. godsdienstige levensbeschouwing: barmhartigheid en gerechtigheid
2. medemenselijkheid: filantropia en humanitas
3. openbare orde en welbegrepen eigenbelang
4. sociale angst
5. in stand houden van arbeidsreserve
6. schuldgevoel en verontwaardiging
7. emancipatie en ontplooiing
8. het professionele motief
++ kernmerken sociale professional: beschikt over
beroepscompetenties, gebruikt beproefde methodieke, verricht betaalde
arbeid binnen juridische kaders.
Jodendom
+ Chesed; barmhartigheid: Hebreeuws. De betekenis is ‘liefdevol zijn’,
‘medelijden en mededogen hebben’, ‘ontferming tonen’.
+ Tsedaka; gerechtigheid: Hebreeuws. Het gaat over het recht van de
armen. Isaac Lipschits: het verrichten van goede daden, een van de
belangrijkste geboden die in de Tenach aan de joden wordt opgelegd.
Christendom
+ Caritas; dienende liefde: veel omvattende caritasactiviteiten van de
christenen waren opzienbarend: steun aan weduwen en wezen, zieken,
armen en gehandicapten, de zorg voor gevangenen en dwangarbeiders,
armen c.q. alle doden begraven, hulp bieden bij rampen en gastvrijheid
verlenen aan reizende geloofsgenoten. Het was opvallend dat de
christenen hulp aan iedereen verleenden, niet alleen binnen de eigen
kring.
Islam
+ Zakat; reiniging door het doen van giften: vorm van verplichte
giften aan de armen om een meer rechtvaardige verdeling van goederen
te bereiken. Betaling ervan ‘reinigt’ het overige bezit en dienst als
boetedoening voor de zonden. De islam maakte van de zakat een
financiële plicht. Het betreft geen liefdadigheid, maar een recht van de
armen. De zakat werd uitgewerkt tot een belastingsysteem. De zakat is
dus niet alleen een godsdienstige, maar ook een sociale en financiële
plicht. Door de zakat te betalen, kane en moet een moslim zowel de mens
als God dienen.
Sociale angst
+ Standenmaatschappij: De standensamenleving of
standenmaatschappij is een samenleving waarin de bevolking in
verschillende groepen of standen is opgedeeld die elk hun eigen rechten
, en plichten hebben. Bij de sociale angst was het de bedoeling dat door
armenzorg de sociale spanningen in de standenmaatschappij rustiger
zouden worden. Door het propageren van gemeenschappelijke deugden
en een gemeenschappelijke moraal, hoopte men te voorkomen dat de
samenleving uit elkaar zou vallen. Het doel werd: verheffing van het volk
uit zijn erbarmelijke staat; het middel: opvoeding tot deugden. Daarbij was
het voortbestaan van de standenmaatschappij een vanzelfsprekend
uitgangspunt: ‘Wel vooruit, maar niet omhoog.’
Schuldgevoel en verontwaardiging
+ Dickens; boekeb over sociale misstanden: oliver twist, david
copperfield, a christmas carol.
+ Beecher-Stow; de hut van oom Tom: dit boek was een immense
steun in de rug voor de beweging voor afschaffing van de slavernij.
+ Multatuli; Max Havelaar: de schandalige behandeling van de
Javaanse bevolking van Nederlands-Indië.
door de boeken kregen welgestelde een goed beeld van de armen. Ze
kwamen in contact met een wereld die ze niet kenden en vonden dat dit
niet mocht bestaan.
Hoorcollege 2: werken aan zorg en zelfredzaamheid
[sb] Soorten methoden voor sociaal werk Van Ewijk:
Casework: persoonsgerichte methoden. 1 op 1 gesprek. Doel: versterking
of verandering van het individu.
Groupwork: groepsgerichte methoden. Doel: individuele doelen bereiken
d.m.v. groepswerk.
Community work: omgevingsgerichte methoden. Opbouwwerk. Doel:
verbeteren buurt, gedrag van mensen in algemene zin.
[sb] De vier V’s:
Verzorgen: dit gaat om mensen die niet meer voor zichzelf kunnen
zorgen
Verzekeren: dankzij deze functie bezitten mensen over een
minimuminkomen
Verheffen: doelt erop om mensen vaardigheden eigen te maken die hen
in staat stellen hun weg in de samenleving te vinden.
Verbinden: daarbij gaat het om het creeëren van de onderlinge
verbondenheid (sociale cohesie) tussen mensen en groepen.
[sb] De vier opleidingen Social Work HU:
MWD
SPH
CMV
Creatieve Therapie
Hoorcollege 1
[sb] De acht motieven voor sociaal werk:
1. godsdienstige levensbeschouwing: barmhartigheid en gerechtigheid
2. medemenselijkheid: filantropia en humanitas
3. openbare orde en welbegrepen eigenbelang
4. sociale angst
5. in stand houden van arbeidsreserve
6. schuldgevoel en verontwaardiging
7. emancipatie en ontplooiing
8. het professionele motief
++ kernmerken sociale professional: beschikt over
beroepscompetenties, gebruikt beproefde methodieke, verricht betaalde
arbeid binnen juridische kaders.
Jodendom
+ Chesed; barmhartigheid: Hebreeuws. De betekenis is ‘liefdevol zijn’,
‘medelijden en mededogen hebben’, ‘ontferming tonen’.
+ Tsedaka; gerechtigheid: Hebreeuws. Het gaat over het recht van de
armen. Isaac Lipschits: het verrichten van goede daden, een van de
belangrijkste geboden die in de Tenach aan de joden wordt opgelegd.
Christendom
+ Caritas; dienende liefde: veel omvattende caritasactiviteiten van de
christenen waren opzienbarend: steun aan weduwen en wezen, zieken,
armen en gehandicapten, de zorg voor gevangenen en dwangarbeiders,
armen c.q. alle doden begraven, hulp bieden bij rampen en gastvrijheid
verlenen aan reizende geloofsgenoten. Het was opvallend dat de
christenen hulp aan iedereen verleenden, niet alleen binnen de eigen
kring.
Islam
+ Zakat; reiniging door het doen van giften: vorm van verplichte
giften aan de armen om een meer rechtvaardige verdeling van goederen
te bereiken. Betaling ervan ‘reinigt’ het overige bezit en dienst als
boetedoening voor de zonden. De islam maakte van de zakat een
financiële plicht. Het betreft geen liefdadigheid, maar een recht van de
armen. De zakat werd uitgewerkt tot een belastingsysteem. De zakat is
dus niet alleen een godsdienstige, maar ook een sociale en financiële
plicht. Door de zakat te betalen, kane en moet een moslim zowel de mens
als God dienen.
Sociale angst
+ Standenmaatschappij: De standensamenleving of
standenmaatschappij is een samenleving waarin de bevolking in
verschillende groepen of standen is opgedeeld die elk hun eigen rechten
, en plichten hebben. Bij de sociale angst was het de bedoeling dat door
armenzorg de sociale spanningen in de standenmaatschappij rustiger
zouden worden. Door het propageren van gemeenschappelijke deugden
en een gemeenschappelijke moraal, hoopte men te voorkomen dat de
samenleving uit elkaar zou vallen. Het doel werd: verheffing van het volk
uit zijn erbarmelijke staat; het middel: opvoeding tot deugden. Daarbij was
het voortbestaan van de standenmaatschappij een vanzelfsprekend
uitgangspunt: ‘Wel vooruit, maar niet omhoog.’
Schuldgevoel en verontwaardiging
+ Dickens; boekeb over sociale misstanden: oliver twist, david
copperfield, a christmas carol.
+ Beecher-Stow; de hut van oom Tom: dit boek was een immense
steun in de rug voor de beweging voor afschaffing van de slavernij.
+ Multatuli; Max Havelaar: de schandalige behandeling van de
Javaanse bevolking van Nederlands-Indië.
door de boeken kregen welgestelde een goed beeld van de armen. Ze
kwamen in contact met een wereld die ze niet kenden en vonden dat dit
niet mocht bestaan.
Hoorcollege 2: werken aan zorg en zelfredzaamheid
[sb] Soorten methoden voor sociaal werk Van Ewijk:
Casework: persoonsgerichte methoden. 1 op 1 gesprek. Doel: versterking
of verandering van het individu.
Groupwork: groepsgerichte methoden. Doel: individuele doelen bereiken
d.m.v. groepswerk.
Community work: omgevingsgerichte methoden. Opbouwwerk. Doel:
verbeteren buurt, gedrag van mensen in algemene zin.
[sb] De vier V’s:
Verzorgen: dit gaat om mensen die niet meer voor zichzelf kunnen
zorgen
Verzekeren: dankzij deze functie bezitten mensen over een
minimuminkomen
Verheffen: doelt erop om mensen vaardigheden eigen te maken die hen
in staat stellen hun weg in de samenleving te vinden.
Verbinden: daarbij gaat het om het creeëren van de onderlinge
verbondenheid (sociale cohesie) tussen mensen en groepen.
[sb] De vier opleidingen Social Work HU:
MWD
SPH
CMV
Creatieve Therapie
